洪荒絕世散修_第173回 天魔阻道 波旬魔主 首頁

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但是,太子一心尋求擺脫存亡之道,果斷地回絕了國王的美意,隨即來到王舍城四周的一個林穀,拜訪兩位聞名的宗教大師阿羅邏和鬱陀羅,兩人以為修道的體例是應先削髮,討飯為生,修行禪定。

波旬魔主在見到這一幕後,頓時就是大怒不已,若不是遭到天道的限定,不得直接脫手的話,他早就撲上去將其吞得一根毛都不剩,當即惡狠狠地說道,“你要初創大乘佛教教養世人,本座恰好要粉碎你的佛法”。

波旬大笑,當即說道,“嗬嗬,公理永存,險惡也不會消逝,就算你佛法現世,世人也不成能大家都信奉你,本座的徒子徒孫不也很多嗎?人道本惡,學壞輕易學好難,有朝一日你入滅後,信奉你的人會越來越少,信奉本座的人會越來越多”。

“多行不義必自斃,那裡能製止得了!”。(未完待續。。)

“你粉碎我的佛法對你冇好處,佛光是普照之光,暉映著仁慈的人,也暉映著險惡如你之人,如果正法期間一旦結束,你的福報也就完了,等候你的就是永久沉湎,你會在沉湎中受無量各種苦”。

太子分開叢林,持續向東南邊向而去,到毗舍離城四周拜訪修道者跋伽婆,他在苦行林中,看到很多修苦行的人,用各種奇特的體例來折磨本身的身材,他們覺得隻要如許做,來世便可生天,享用歡愉,可不公道的苦因,又怎能獲得公道的樂果呢?

而就在這時,魔族兩大強者波旬魔主和原始天魔為了活命,便想出了一個彆例,那就是禱告天道,在域外建立域外天魔界,專門停滯洪荒修士的修行,每當天劫落下的時候,根基上會有天魔趁機進入洪荒,鬨動修士的心魔,在無聲無息當中,將修士的血肉和靈魂吞噬一空,強大本身的力量,令天底下統統的修士又恨又懼。

釋迦摩尼底子不放在心上,當即巨大,“佛法是正法,冇有任何力量能粉碎”。

太子留在這裡好幾個月,禪定境地修得很高,可對擺脫生老病死之道,卻仍無所得,隻好拜彆,來到尼連禪河邊。在這裡同修苦行,靜坐深思,每日或隔日進食一秕一米,厥後還七日才進食一次,這類刻苦的修行,讓身為凡人的他身材肥胖。皮骨相連,一向度過了六個年初。

最後,太子單獨來到迦耶山,在一棵菩提樹下,敷草而坐,發誓道,“我若證不到無上正等正覺。寧肯讓此身粉碎,終不起此座”。

而此次,波旬佛門預感道,如果讓釋迦摩尼立下大乘佛教,那大乘佛法必將非常禁止他們域外天魔,這才用力儘力,哪怕太子不是在度天劫,也要進入洪荒將太子肅除。

在這洪荒當中,有一種大家害怕且悔恨的種族,那邊是域外天魔,所謂的域外天魔,他們實在是泰初魔族的一員。隻不過在龍漢大劫當中,魔祖羅睺的誅仙劍陣被破,魔祖被道祖所擊殺,泰初魔族也在洪荒各族的結合絞殺下幾近滅族。

每當有天劫落下,便是這天魔趁機潛入洪荒之時,當然了,並不是誰渡劫他們都敢去拆台,就拿飛揚來講吧!他渡劫的時候也不見天魔,他是因為他身具功德靈寶,乃是這域外天魔的剋星,再加上天道規定,進入洪荒的天魔的修為,隻能跟渡劫者的修為差未幾,是以底子冇有天魔趕來阻道,不然飛揚功德金光一照,那豈不是有多少死多少。

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