子曰，“死生有命，繁華在天，君子敬而無失，與人恭而有禮，四海以內，皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也……”

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國運，是指國度的運氣，要麼是國運維艱：國度前程暗淡，生長困難闌珊，要麼是國運昌隆：國度前程光亮，生長順利強大。國運昌隆便能夠培養承平亂世，國運維艱的話，若不去變動，那就隻要滅國這一個了局了。

“多謝先賢指導，孔丘冇齒難忘”，當即，孔子對著飛揚躬身一禮，飛揚並冇有讓開，而是安然接管。

當即，飛揚出關禱告天道，而天道有感此書必將在今後曆朝曆代產生深遠影響，當即大量的功德落下，飛揚又多了一件後天下品功德靈寶。

“此書就叫《論語》吧”，飛揚冇有給他改名字，本來叫甚麼現在還叫甚麼。

飛揚的《飛子國運篇》遵循陰陽八卦九宮道理，將國運分為九種，簡稱“九運”，彆離是坎卦主運屬陽，在正北方，配於第一宮，坤卦主運屬陰。在西南邊，配於第二宮，震卦主運屬陽，在正東方，配於第三宮，巽卦主運屬陰，在東南邊，配於第四宮。中心主運屬太陰和太陽，在正中間。配於第五宮，乾卦主運屬陽，在西北方，配於第六宮，兌卦主運屬陰，在正西方。配於第七宮，艮卦主運屬陽，在東北方，配於第八宮，離卦主運屬陰。在正南邊，配於第九宮，此九種“國運”周而複始循環來去竄改無窮。

飛揚規定，每種國運將持續二十年，並且以他編著此書的這年為第一種國運的初始時候，而後依一到九的挨次周而複始竄改循環，凡是國運卦屬於陽的，便預示著國運昌隆，凡國運卦屬於陰卦的，便預示著國運維艱，也就是說，比方本年乃是坎卦主運屬陽，那國運昌隆二十年，接下來，盛極而衰，國運走向式微，等下一次坎卦主運屬陽再度呈現時，國運還是會昌隆。

“長輩和門下弟子非妖非鬼非巫，天然不能走這三小道，那魔道損人利己，塗炭生靈，是果斷不能選的，彆的那佛道雖好，但卻跟我理念牴觸，想來想去，還是仙道好了，懇請先賢賜下仙道之法”。

人間萬事萬物都會產生一個“從無到有”而後再“從有到無”，如許一個“陰陽瓜代”的周而複始竄改過程，老子的《品德經》將其定名為“天之道”。飛揚則把它叫做事物的運氣，而一個國度在進步門路上所產生的“陰陽瓜代”周而複始竄改過程，就稱作國運。