“天然能夠”，範蠡大喜，從速來到書廚前，將兩本書取出，恭敬地遞給了飛揚，跟著稷放學宮的呈現，現現在人族當中文人那是越來越多，而這些文人當中，有自我感受傑出的，都會效仿諸子百家寫一兩本書，而他們如果想要著名，最好的體例莫過於拿著本身的書，前去找諸子百家，請他們點評。

“貿易為我人族的崛起，做出瞭如此大的進獻，你為何還以為販子卑賤”。

“為商之道？”。(未完待續。。)

陶地居天下當中，東鄰齊魯，西接秦鄭，北通晉燕，南連楚越，是最好的經商之地，他就在這裡，按照時節、氣候、民情、民風等等，人棄我取、人取我予、順其天然、待機而動，冇出幾年，經商積資又成钜富，遂自號陶朱公，本地公眾皆尊陶朱公為財神，成為了販子鼻祖。

“這，我雖為販子，但卻不但願百姓去經商，販子投機取巧。輕易形成國度動亂不安”

“敢問先賢，到底是何物”。

“農乃國之底子，若無農，則百姓無覺得生，這許行編著此《農經》。能夠讓百姓收成更多的糧食，倒是功德無量之舉”。範蠡不曉得飛揚為何問他這個，但還是老誠懇實地說出了心中設法。

比來，這範蠡因為大哥體衰，是以便冇有在內行走，而是在家中療養，藉此機遇編著出了《計然篇》、《陶朱公買賣經》兩大著作，固然未幾，但也是獲得了天道的一些功德。

“為商之道”。

飛揚一聽這話，頓時就是搖了點頭，連範蠡這個貿易鼻祖都以為販子卑賤，不鼓勵經商，那貿易還真是有救了。當即從速說道，“你可知貿易有何而來”。

不料他卻感慨道，“久受尊名，恐怕不是吉利的征象”，因而，才過了三年，他再次激流勇退，向齊王償還了相印，散儘家財給厚交和老鄉，一身布衣，來到了陶地。

“販子大多投機取巧，為富不仁，將大量的財產堆積到本身身上，導致百姓受難”。

這日，範蠡正坐在書房當中，孜孜不倦地品讀著比來纔出來的諸子百家的學說，時而暴露一臉的不屑，時而看到妙處不由鼓掌喝采，但是就在這時，一陣暴風颳來，書房的大門被風給刮開。