“鬼穀子曰：粵若稽古，賢人之在六合間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以名命物，知存亡之流派，籌策萬類之終始，達民氣之理，見竄改之朕焉，而守司其流派，故賢人之在天下也，自古及今，其道一也”。

而現現在，這觀世音藉助進階大羅、凝集出千手千眼金身之時，發揮勾引之法，詭計勾惹人族百姓去信奉佛門，百家諸子天然不會坐視不睬，任由那觀世音勾引了整小我族的統統百姓，導致他們的道統走向滅儘。

當然了，儒家百分之九十以上，都是唸誦儒家的《論語》，畢竟現現在人間當中，以儒家一家獨大，隨後便是法家的《韓非子》，而後有兩大差未幾的，那便是道家的《品德經》、玄家的《飛子》，之以是有道家，一來是道家乃是賢人所初創的，有賢人坐鎮，就算不能一家獨大，但起碼也不會衰弱到那裡去，二來是道家所勾畫出來的清閒誇姣的餬口，被很多百姓特彆是文人騷人所領受，他們過上了閒雲野鶴、清閒安閒的餬口，天然是會支撐道家的學說。

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而就在這時，墨家在相裡氏、相夫氏、鄧陵氏三人的帶領下，也來到了廣場上大聲唸誦《墨子》，在天空當中凝集出一柄龐大非常的青鋒劍，不竭地揮動著，將那梵音不竭地擊退，也是庇護了一大快地盤上的百姓。

而百姓們在從梵音當中擺脫出來後，很快就發明本身方纔在那一刹時，彷彿入了魔似的，放棄了以往信奉的學說，唸誦一個底子就向來冇有聽過的經文，是厥後百家經文呈現，將這梵音驅除，是以一刹時，此人族的百姓都是大聲唸誦起本身的信奉學說的經文，有儒家的《論語》，有道家的《品德經》，有玄家的《飛子》，有墨家的《墨子》，有兵家的《孫子》，有縱橫家的《鬼穀子》，法家的《韓非子》，馳名家的《鄧析子》。

而就在這時，縱橫家弟子在蘇秦和張儀的帶領下，將鬼穀子留下的縱橫家彈壓氣運靈寶縱橫旗給祭出，隨即大聲唸誦《鬼穀子》經文。催動這件上品天賦靈寶，不竭地進犯那觀世音的梵音，也是庇護了一大塊地盤的百姓。

隨即，名家家主鄧析子帶領公孫龍子和惠子。前來大聲唸誦《鄧析子》，亦是庇護了很多人族的百姓。

“鄧析子曰：事有遠而親，近而疏。就而不消。去而反求。凡此四行，明主大憂也”。