而這就形成了，孔教在朝廷之上，現現在完整能夠說是一家獨大，以往，朝廷另有國師的存在，比方殷商的時候就有一個國師名叫申公豹，道門的羽士，佛門的和尚乃至是精通巫術的巫師，都有能夠因為神通泛博，被天子看中，冊封為國師。

再加上這麼多年來，出現各種神通秘術，渡劫之法，避劫之法，替劫之法層出不窮，想要修士隕落在量劫當中，已經冇有那麼輕易的。

接下來便是佛門了，佛門當中，倒也冇有甚麼大事，無外乎是那如來，顛末這麼多年來佛門氣運的加持，順利進階亞聖了，隻不過想要成聖倒是遙遙無期，除此以外，佛門準聖很多，觀音菩薩，燃燈古佛，彌勒佛，琉璃佛，大日如來，足足五個準聖，是需求道門三教聯起手來，才氣勉強抵擋。

這便是孔教近些年的的環境了，當真是有得有失了，但到底是得是失，得看他們如何想了。

是以，他們不消像其他修士一樣，都要闊彆塵凡，在森山老林內裡修行，而為了獲得民氣，再加上孔教是鼓勵入仕的，是以根基上會在朝為官，通過為社稷做出進獻，獲得國運的加持，通過為百姓謀福利，獲得百姓的民氣。

最後值得一提的，就是這魔氣了，之以是會有魔氣，那是因為魔劫來臨了。

這魔劫分為三個，天魔劫，地魔劫另有人魔劫，起首這天魔劫，憂愁災害的天然就是天魔了，來無蹤跡，去無陳跡，相隨心生，魔由念至，不成捉摸，不成端倪，隨機幻變，如電感到。

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現現在，稷放學宮當中，已經冇有了當年百家學子朗讀經文，坐而論道，相互爭鳴的熱烈了，冷冷僻清，就隻剩下儒家弟子兼併著，而這個時候，孔子在反應過來，為了彙集讓儒家晉升為孔教的氣運，他們實在是做得過分了，百產業中，昔日痛恨儒家的，現現在更加痛恨了，昔日跟儒家交好的，現現在也跟孔教老死不相來往了，就比方說玄家弟子，現現在已經跟孔教完整斷了聯絡，連孔教會不會將朝廷上最後一點氣運都奪走都已經不在乎了。

而不但兵家弟子被打壓，就連法家也是一樣，之前，儒家是需求法家，這才答應外儒內法這類事情產生，但是現現在。儒家生長起來了，對於叛徒韓非子初創的法家，天然冇有跟其客氣的需求，法家弟子一個個被趕出了朝廷，立法法律的大權，也被孔教弟子所掌控。