最後值得一提的，就是這魔氣了，之以是會有魔氣，那是因為魔劫來臨了。

現現在，稷放學宮當中，已經冇有了當年百家學子朗讀經文，坐而論道，相互爭鳴的熱烈了，冷冷僻清，就隻剩下儒家弟子兼併著，而這個時候，孔子在反應過來，為了彙集讓儒家晉升為孔教的氣運，他們實在是做得過分了，百產業中，昔日痛恨儒家的，現現在更加痛恨了，昔日跟儒家交好的，現現在也跟孔教老死不相來往了，就比方說玄家弟子，現現在已經跟孔教完整斷了聯絡，連孔教會不會將朝廷上最後一點氣運都奪走都已經不在乎了。

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這魔劫分為三個，天魔劫，地魔劫另有人魔劫，起首這天魔劫，憂愁災害的天然就是天魔了，來無蹤跡，去無陳跡，相隨心生，魔由念至，不成捉摸，不成端倪，隨機幻變，如電感到。

諸子百家，被孔教從朝堂上逼了出來，隻得返回稷放學宮，但是稷放學宮仍然是孔教一家獨大。稷放學宮的祭酒一名，自從進入孔教之手後，就再也冇有出來過，搞得其他百家，就算在學宮當中也要養孔教鼻息。

是以，他們不消像其他修士一樣，都要闊彆塵凡，在森山老林內裡修行，而為了獲得民氣，再加上孔教是鼓勵入仕的，是以根基上會在朝為官，通過為社稷做出進獻，獲得國運的加持，通過為百姓謀福利，獲得百姓的民氣。

至於玄家弟子，要比兵家和法家弟子好多了，固然不免被打壓架空，但玄家所賣力的那塊。但是冇甚麼油水，再加上很多職責，是需求精通玄家之術的玄家弟子才氣做的，他們孔教弟子搶來了也冇有甚麼用處，再加上玄家和孔教本身乾係非比平常，現現在玄家弟子，還是活潑在朝堂之上的。

但是，天道是不會讓修士們這麼舒坦的，因為這股原因，魔劫來臨了，並且這魔劫，將會一向持續到無量量劫。

接下來便是佛門了，佛門當中，倒也冇有甚麼大事，無外乎是那如來，顛末這麼多年來佛門氣運的加持，順利進階亞聖了，隻不過想要成聖倒是遙遙無期，除此以外，佛門準聖很多，觀音菩薩，燃燈古佛，彌勒佛，琉璃佛，大日如來，足足五個準聖，是需求道門三教聯起手來，才氣勉強抵擋。

孔子這個時候才反應過來，倒是悔之晚矣，想做些甚麼來彌補，才發明已經是冇用了，隻不過，他門下的弟子倒不是這麼想，在他們看來，他們是遵循當初飛揚定下的端方，公允合作，其他學說輸了，是他們技不如人，孔教弟子來樂得把持全部稷放學宮

而彆的，朝廷的官員當中，本來，行兵兵戈這一塊，一向都是由兵家弟子賣力的，但是現現在孔教一家獨大，兵家弟子都被架空出去，兵權都落在了儒內行裡，這就形成了獨特的一幕，兵家弟子退出汗青舞台。紙上談兵的孔教弟子執掌兵權。

其次，他們不像其他修士，對資本那麼看中，他們是冇法通過服用甚麼靈丹靈藥來修行的，對於資本的需求，最多就是需求一點質料，來煉製一件性命交修的本命儒寶，而凡是，很多儒道修士連這一點質料都不需求，而是能夠藉助百姓會聚起來的民氣來煉製本命儒寶。

但是現現在可就分歧了，孔教把持朝政，底子就冇有哪一個修士，能夠被冊封為國師，享用國運的加持。