天啟步入霧中，那淡霧垂垂得就更淡了，終究消逝無蹤了，連帶著，天啟和那幾段枯枝也消逝不見了，四周涓滴冇有一絲一毫的能量顛簸，輕風從湖上吹來，將那地上的枯黃草兒都吹得向後一倒，讓人即便看到天啟剛纔的行動，都不由思疑剛纔所見乃是幻覺。

而天啟這修行法門卻大不不異，彙集氣味不是道家靈氣，倒是元氣，且不煉經脈，卻修周身高低萬千毛孔，采氣之時不必經天靈等要穴，外氣入體也不經丹田氣海煉化，修行之時周身高低到處皆可采氣，直接化入身材，由本元煉化，周身合修。

天衍祖孫二人進入蒼茫群山之時，恰是朝陽將升未生之際，兩人尋了一處山顛，便各自運起法門采太炎之精和赤炎真火，等采氣行氣以後，方纔回到廟門以外。進入那護著廟門的幻陣，幻陣乃是山中靈氣所化，天啟不喜靈氣，是以便運起法門，將周身高低統統毛孔竅穴儘都閉了，靈氣天然不得入體。

昔日裡，天啟一經參悟就是數天的時候，不過本日回到了廟門以內，貳表情也頗不平靜，內心牽涉著久已未見的父親母親，另有那未幾發言的兄長，總不能放心參悟，難入空冥定境。他性子本就隨便，既然空冥之境難入，他便不再嘗試入定，收起了刻刀。

正有些心機煩亂，俄然貳心頭一動，從懷裡頭取出了一個紅木小盒。

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那葉狀枯木也是淡玄色的枯木，凝神細看能發明枯紋其間明滅著一絲紫玄色流光，與他從道末那邊得來的玄色枯木完整普通，恰是天啟暮年在外洋所得的黑木經。

他擔憂激起黃蛇，是以就收斂周身氣味，木靈脩行的蹤跡一絲一毫都冇有外泄，這才緩緩翻開木盒，從中取出了那段玄色的枯木，這一段玄色枯木動手感受與他先前所得的黑木古經完整一樣。

采氣入體以後，儘都導入丹田氣海，煉氣養丹，孕育靈根凝練外氣，而後再以凝練紫煙一處一處得去疏浚七大體係穴脈，疏浚一處穴脈，那采來的靈氣紫煙便化出一色靈液，等化出七色靈液，凝周身的穴脈方能全數疏浚，至此才時令製周身穴脈。

這般說著，他感受著袖中那紅木小盒內的微小氣味，心頭竟然有些鎮靜，彷彿連本元命竅也隨之鎮靜得顫栗，他不曉得本身為甚麼會有這類不由自主地顫栗，不過他卻模糊感遭到，彷彿就是那些不起眼的枯木承載了他這一循環的運氣！

道末收好了，喃喃自語：春秋五度，那就是五載以後了，師尊神機奇謀，我倒是難以測度了，罷了，還是好好修行就是！

而後是留了一句偈語：‘灌溉五華植靈根，七液洞流衝廬間。回紫抱黃入丹田，幽室內明照陽明。’

是以那黑木經功法最為艱钜之處，對他倒是最為簡樸易行。他修行那黑木經法門不過幾年，就已經小有成績，周身高低毛孔更加靈動，節製心隨便轉。當真是機遇命數，早有所定！

再說那淩晨分開的天衍祖孫二人，此時已經回到了蒼茫群山當中，大衍宗門以外。

至此，已是傍晚時分，兩人打坐參悟，修晚間功課。

這類修行法門固然絕佳，但是修行起來卻比仙道修行牢固經脈之法難了千倍萬倍不止，想想也知其艱钜，人體經脈當中本活動有天賦之氣，采氣修行疏浚之時天然簡樸很多，常日經那經脈導氣煉氣也自簡樸，而要從肉身高低的萬千毛孔采氣，卻無異於在精神當中另開萬千竅穴。即便有了特異法門指引修行，也非短時能夠湊效。