看動手中的這方珍寶崆峒印，伏羲心中感慨很多。但是更多的是對老子算計之深的膽怯。規複影象以後，對於老子天然不會如其彆人普通崇拜。

更新時候：2014-01-22

這烈山乃天命人皇，當為人族共主今後享無量量劫不滅之福，天然有天佑！一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過烈山氏的頭頂時，九穗穀掉在地上，烈山氏見了，拾起來埋在了泥土裡，厥後竟長成一片。他把穀穗在手裡揉.搓後放在嘴裡，感到很好吃。

想不到這老子早就已經獲得了崆峒印再加上其本就是人教教祖，氣運之深恐怕連本身的mm女媧都比之不上了吧。

當烈山氏十二歲時看到了部落中人遭到饑荒和疾病的困饒後，決計竄改這類狀況，但是想來想去冇甚麼體例，便回家與本身的母親任姒商討。

因而在這類環境下就有人提出了推舉這伏羲成為此人族的共主，如許也能夠便利辦理此人族。他的這個行動獲得了很多的人支撐。但是伏羲卻分歧意，不過在各式推讓之下也冇有讓這些人族的人撤銷動機後，就承諾了下來。

這也不怪他，現在他修為得不到增加。若未幾撈一點功德護身的話大劫到臨，本身又靠甚麼去擋劫呐。他也不是冇想疇昔找一賢人拜師。可他好歹也是紫霄宮聽過道的，按理說他與賢人乃是一輩分，見麵互稱‘道友’。

這倒不是說人族記仇，而是他過不了本身那關罷了。

烈山氏從這裡獲得開導：穀子可年年蒔植，源源不竭，若能有更多的草木之實選為人用，多多蒔植，大師的用飯題目不就是處理了嗎？

當時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些能夠吃，哪些不成以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中遴選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀！

罷了，冇有金剛鑽就彆攬瓷器活，本身還是不要誤人後輩了。就如許李悠然撤銷了帝師的動機。其實在貳心中另有另一個驚駭的。那就是當了帝師以後，本身必定會被人族所知。雖說時候已經疇昔這麼久了，但人族人丁浩繁，說不定另有曉得曾經巫妖搏鬥人族之時，他享了人族香火卻冇有脫手互助，到時候本身便難堪萬分了。

現在大劫已過，洪荒規複安靜。人族也在這段時候內獲得了很大的生長。

就在李悠然安步在人族之時。

對於人皇功德，李悠然說不心動那倒是不成能的。但現在這些功德都給三清賢人給朋分得差未幾了。

並且此人皇也不比其他淺顯人族，底子掐算不出。冇體例，也隻得到處逛逛。幸虧此人皇出世之時必有異像來臨。如果本技藝腳夠快的話也能混小我皇之師鐺鐺。

不提伏羲心中思慮萬千，卻說四周之人在看到這老子的行動今後，此人族的人對伏羲更是佩服。而這伏羲也冇有孤負此人族對他的希冀，成為此人族的共主以後就將他的那些創舉和製定的端方都推行到此人族當中。跟著這時候的越長，人族的生長就越好，伏羲在此人族當中的名譽也就越高。比及伏羲將這些事情都完成今後，就感遭到本身已經將近功德美滿了，現在他必須從速去尋覓此人族的下一任人皇。因而他就開端留意此人族當中的賢德之人。隻如果這賢德之人他都會一個個的去考查，看他們是否合適成為此人族的下一任人皇。