堯還讓舜在明堂的四門，賣力歡迎四方前來朝見的諸侯。舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都敦睦友愛。遠方來的諸侯來賓，都很恭敬他。

相柳和九鳳來到一座山穀，相柳乃是用毒的大裡手，聽聞九鳳的大巫之體都會中毒，實在吃了一驚，檢察了一番九鳳體內的環境，見她體內無緣通暢安閒，冇有半點不適，這才悄悄鬆了口氣。

堯先把本身的兩個女兒娥皇、女英嫁給舜，從兩個女兒那邊考查他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在溈水河邊，依禮而行事，二女都對舜非常傾慕，恪守婦道。

九鳳的修為比之盤王老祖還要高上一籌，二人圍攻之下，一代大能就此隕落，成了彆人的出氣筒。

殺了盤王以後，九鳳終究出了一口惡氣，見調集剩下的九黎部族有望，與相柳一起回了祖巫殿。

相柳深知賢人的氣力，不敢招惹金靈聖母和人族新的共主，隻得把氣撒向彆處，仰仗巫法，藉助從九鳳體內逼出的無影穿腸毒找到盤王老祖的隱居之地。

九鳳恨聲道：“哼，不管為甚麼，若非他的毒藥，我怎會受此大辱，等我殺了顓頊以後，再去找他算賬。”

有大臣向堯帝保舉虞舜，稱他不但是個孝子，更是個有為有才之人，可覺得人族共主。

女媧娘娘恨恨的一擦嘴角鮮血，怒聲道：“原始，你教的好門徒，今後必不與你好過。”自此以後，女媧娘娘對於原始天尊和闡教再冇有涓滴好感。

二這個時候黃河大水眾多，埋冇了無數百姓故裡；更有妖獸興風作浪，風險人間。舜在位時黃河大水眾多更加嚴峻了，鯀受命管理水患，鯀受舜帝之命，乃用心於治水大業上。他暗思：大水滾滾，隻要堵之，方可不讓其風險人族，是以征調了大量的百姓前來掘土堵水，那裡有大水肆孽，便去那裡堵截。

傳說中舜的治國方略另有一項是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上畫出五種科罰的形狀，起鑒戒感化；用放逐的體例代替肉刑，以示廣大。但又設鞭刑、撲刑、贖刑，特彆是對不肯改過的罪犯要嚴加懲辦，使得好人遭到懲辦，天下民氣悅誠服。

最後，堯讓舜單獨去山麓的叢林中，接受大天然的磨練。舜在暴風雷雨中，能不丟失方向，仍然行路，顯現出很強的餬口才氣。

身上傷勢固然嚴峻，饒是她大巫之身短長非常，也足足破鈔三個月纔將傷勢養好。又花了月餘的時候將體內的毒素排擠去，完整將氣力規複頂峰。

又探聽到顓頊被天罰神雷劈死，胸中的那口惡氣這才稍稍出了一些，九鳳恨恨的道：“哼，便宜那顓頊了。”固然想將人族的新任共主滅了，但是探聽到教養人族新任共主的竟是截教的金靈聖母。

固然明知此事錯在己方，但元始天尊多麼傲岸，豈會為了此事去處女媧娘娘一介眾聖中法力倒數的女流之輩認錯，闡教十二金仙更是個個將元始天尊的傲氣學了個實足。

同時，舜對官員們三年停止一次考覈，三次考覈決定起落和懲罰。是以，大小官員都儘力建功立業，而此中禹的功績最大，因為他劈開很多山嶺，指導大水流入大海，肯定九州的分彆，各自按規定前來朝貢。在五千裡的範圍內，不管是南邊的交趾，西邊的戎、析支、渠？、氐、羌，北邊的山戎、北發、息慎，還是東邊的長夷、鳥夷，都遭到安撫，天下人全都感戴帝舜的功德。