而和混元道看法近似的更多了，現在根基上都是這天下觀，盤古開天鴻鈞成聖講道，而有的書在這段時候之前就增加了三族爭霸和道魔之爭，彷彿是《洪荒玄鬆道》最開端弄出來了個魔祖羅睺，而後的洪荒小說都要增加這小我物，即便是重明的神皇也不例外，（重明不是考據黨，如果有人能夠證明洪荒小說當中最早呈現魔祖羅睺的小說不是玄鬆道，請指出來，重明立馬更副本身的弊端觀點）然後便是紫霄宮講道，接引準提哭街，紅雲讓座，鯤鵬遭到無妄之災，落空聖位，恨死紅雲，然後又是巫妖爭霸，帝俊成為太一的大哥，後土身化循環（也不曉得這個梗最早呈現在哪本洪荒小說，彷彿是混元道中的那句“一朝青蓮至，後土不複巫”影響力太大了以是便被洪荒小說作者采取，如果弄錯，也不要拍磚o>_<o）

在封建官方神話當中，仙神的老邁根基上是昊每上帝，而神魔小說當中，除了極少數的則是玉帝最大。盤古因為是三國東吳期間《三五曆記》記錄的開天事蹟，間隔明清期間有些遠，以是常常被神魔小說中拿來當背景，不過因為當時的朝廷官方不承認盤古開天，作為創世神盤古開天就死，在很多人看來，盤古的氣力實在差。以是盤古也隻能成為背景當某些仙神的馬甲，像《斥地演義》中盤古隻是釋迦摩尼坐下的一個菩薩，斥地也隻是斥地南瞻部洲，而《三寶寺人西洋記》中盤古隻是是驪山老母一個兒子。而在封神和西遊當中，盤古真的成為打醬油的，連開天這件事也是太上老君做的。

但重明卻以為，洪荒的精華就是中國神話小說人物，冇有了元始、老子、接引、鎮元子他們，去寫其他陌生的天下就冇有洪荒的味道，以是這本書也就結束了。