他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主張，想體例，這可讓這座小山嶽頓時著名了，厥後的人們就把它取名為“望農亭”。

但是在阿誰時候，統統的穀物都是和雜草長在一起的，統統能夠給百姓們治病的藥物也都是和百花開在一起的，哪些東西能夠吃，哪些草藥能夠治病，誰也分不清，百姓百姓誰如果生瘡害病，無醫無藥，不死也得脫層皮啊！

老百姓病了冇要治的痛苦。神農是瞧在眼裡，疼在心頭。但是，該如何為百姓們治病呢？神農苦思冥想了三天三夜。終究想出了一個彆例，既然天底下冇有人曉得各種植物的服從，那就讓本身挨個去嚐個遍。

這座山半截插在雲彩裡，四周是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，並且四周有一股可駭的氣流，想要上山，要麼得是天仙以上的修士，能夠疏忽這氣流飛上去，要麼就是不動用法力，而是直接一點一點去登山。

神農當即就帶著臣民，攀登木架，歸正他們固然冇有成仙，但卻都是修士，也不消擔憂會被摔死，終究終究攀登上了山頂。

而為了反對那源源不斷的野獸妖獸，神農就讓臣民在山頂栽了數十排冷杉，設下禁製，當作城牆防備野獸妖獸，而後在牆內製作一些簡易的茅舍，以供統統人居住，厥後，人們就把神農住的處所美其名曰“木城”。

而這山頂可真是花草的天下，紅的、綠的、白的、黃的，各色百般，密密叢叢，神農見了立馬就是大喜不已，立馬叫臣民們防著狼蟲豺狼，而他就親身采摘花草，放到嘴裡嘗，為的就是在這裡嚐遍百草，為老百姓找吃的，找藥醫。

就在這時，他瞥見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來，爬疇昔，立馬就是靈機一動，當下就把統統的臣民們都給喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春季搭到夏天，從春季搭到夏季，不管颳風下雨，還是飛雪結冰，向來不斷工，就如許整整搭了一年，統共搭了三百六十層，這才搭到山頂。

至於最後病了冇要治這個題目，到現在都是一點端倪都冇有，白鬍子老頭曾經奉告他，在地上長出的草不必然是冇用的雜草，有的就如同: 九穗穀能夠填飽人的肚子，另有的能夠醫治百姓們所患上的疾病。

而在這個時候，他最早想到的，就是阿誰看著他長大的白鬍子老頭跟他講過的，最困擾人族百姓的三個題目，餓了冇飯吃，冷了冇衣穿，病了冇要治，現現在，他所蒔植的九穗穀倒是能滿足一下人族的百姓，隻不過當人族再度收縮，單單一種穀物恐怕也不是不敷。

他們打死打跑了一批，立馬又擁上來一批，他們足足打了七天七夜，這才把野獸都給斬殺或者趕跑了，不過他們這群都冇有成績仙道的人，身上都是傷痕累累，觸目心驚。

至於百姓們冷了冇衣穿這個題目，現現在已經減緩了很多，先有風華鑽木取火，而後將這取火之法傳遍人族，後又有聽訞搓麻為衣，用到處可見的質料製造麻衣，現現在的百姓們會不會捱餓臨時還不曉得，但起碼受凍是根基能夠製止的。

當然了，神農可不是用人族的筆墨來謄寫，畢竟現現在人族還冇有出世出筆墨，他利用的，乃是洪荒統統修士都通用的道文，是當初紫霄宮中，鴻鈞道祖所傳，隻要修士才氣看得懂，而他用來記錄的，也不是執筆，因為這個時候執筆還冇有問世，神農是用神念將本身要記錄的東西，烙印學習士纔會利用的玉簡當中。(未完待續。。)