故而，元始悠悠開口道：

……

“不管是地水火風四象之道，還是金木水火土五行之道，乃至是殛斃、毀滅、閉幕之道……儘皆可融入劍道。”

“凡道，無根無莖，無葉無榮。凡道，億萬根莖，億萬枯榮……萬物生，萬物枯，萬物興，萬物散，萬物合……皆道。”

“六合源於始，萬物歸於終。一元複始，元始大道，為諸果之因，為六合道源，為萬道之源，為萬象之始。”

無極印！

通天一朵慶雲凝整合一柄鋒利驚天的虛幻長劍，劍意沖天，斬儘天下，另一朵構成一個陣道天下，天下當中，五行相生，四象湧動，雷電吼怒，神獸化形。

“有無相生，難易相成，是非相形，凹凸相盈，音聲相和，前後相隨，恒也。”

“道可道，非常‘道’；名可名，非常‘名’。

故常‘無’，欲以觀其妙；常‘有’，欲以觀其僥。

元始講完後，老子接上。老子亦放出本身的慶雲。他的慶雲有三道清光，彙成三朵青蓮，三朵青蓮當中承載著各種大道，但最首要的隻要三種，一種是陰陽之道，一種是丹道，最後一種是有為之道。

……

“元始之道，既為本源大道，又為太初之道，太初之道。”

整整三千年，元始三人才停止講道，元神紛繁歸位，浩繁異獸珍禽也冷靜一拜，以後悄悄退去。

逆有之太極而上，成無之渾沌無極！

創出無極印當然值得歡暢，但元始並冇有過分鎮靜，因為他的目標是與兄弟交換大道，而不是締造神通。

此二者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

老子之道，大多以有為之道，講得是有為而不治，清淨淡然，處有為之事，行不言之教。

但元始幾人倒是冇有當即醒來，而是悄悄體悟此次論道所得，直到百年以後，世人才接踵醒來。

元始並冇有開啟聲音防護，故而，這道音傳遍了全部永久島。這卻讓永久島上的無數生靈受益，無數珍禽異獸紛繁蒲伏在地，無不在悄悄體味著這玄之又玄的道意，一時之間靈性大增，智力不竭上漲。

“無，名六合之始，有，名萬物之母。”

就在此時，萬道歸一，初看之時，彷彿隻要一個點，儲藏著諸般大道、無數能夠、疇昔將來、最後與終究的一個渾沌之點。再看之時，那明顯是一朵覆蓋萬界的弘大慶雲，幽光垂下，構成水幕。

“劍，便是吾之路，吾之道。”

萬象歸一，元始無極。

“吾之道，為截劍道，大道五十，天衍四九，遁去其一。天道之下，自在一線朝氣，修道之人，本就是擷取一線朝氣來修煉，……”

“吾有一道，名元始大道。然，何為元始？吾覺得，元者，源也，始者，初也，元始則為最後本源。”

……

“劍，便是吾之身。”

在講道的過程當中，元始也是在梳理本身的大道，大事理順一遍以後，道行更進一步。

至此，元始再創一印――

演變過後，就要講道了，再不講道，你看老子與通天的神采都快不對了。

“劍仙，統統走的都是‘劍道’。”

“反之，亦可萬物返歸於三，三歸於而，二返於一，一歸道。”

此次顯化太上無極元始慶雲的全部過程，隻是為了給本身兩兄弟一個直觀的感受，慶雲的演變代表著本身大道的演變，彆人在旁觀慶雲演變的過程當中，能夠相互對應本身的大道，找到共同點，促進道行。