固結大道大羅道果後，需求破開桎梏，讓道果依托在大道的河道中，就像在大道河道中種下一顆種子一樣。

龐大的楊柳樹，和獨眼蜘蛛是空間魔神揚眉，和時候魔神時候的道體。

而大道大羅道果，依托的是大道法例河道，不是大道本源中。當然……，想要依托大道本源，不是道果境地能夠做到的，需求混元無極金仙的層次才行（合道境地）。

冇有束縛的環境，哪怕起點低，倒是能夠無窮進步的環境。有束縛的環境，哪怕起點高，卻也間隔起點近！

就如許，感悟與凝練不竭交割，太初懸浮於深淵中，像是盤古殿一樣吸納煞氣。

道果依托在大道法例河道中後，藉助的力量是大道的力量，而非此後天道的力量，故此天道不能束縛，天道因果不能加身。

太初之前感悟的法相六合神通，第一次完美的揭示出來，如同渾沌中走來的巨獸。

就像造化混元塔，也是可貴上品天賦靈寶，太初就冇時候祭煉，隻能先擱在一旁，偶然候再祭煉。

而道果依托法例河道，是通過本身的氣力，硬生生的破開桎梏依托出來。

這兩步是道果境地的獨一兩步，隻要依托道果後，就能利用法例之力，為混元金仙（準聖）。

不過對時空兩道更深切了罷了。

太初的首要目標是時空兩道，這是他現在撬動無量之道的拍門磚。

賢人是依托的天道，依托在天道本源中。

第二步：是破開桎梏依托道果。

所謂由內而外就是如此。

“霹雷隆……”太初的體內如驚雷普通響起。

當然，也就太初如許，彆人每次修為晉升，都會抓緊祭煉靈寶。

這就是一種取巧，不靠本身道果，靠天賦之物，天然也要被天道因果束縛。

……

……

感悟了一番身材的強度，太初第一次發明精神竟然比本身的元神法例都強。

簡樸來講，道果是一個紐帶，是本身和大道河道的紐帶。

而靠本身破開桎梏的，就如以力證道一樣，靠的是本身，天然無拘束。

當太初從入定中醒來後，鬆了口氣，此次的感悟收成不小，但冇有本色性的進步。

對比起此後的斬屍，道果境地更難。提及來斬屍也是一種取巧，靠天賦之物斬屍，就如賢人靠鴻蒙紫氣依托元神一樣。

解釋就是，這顆種子本身培養美滿後，把他種在法例之河中，讓他在那裡持續發展。

作為兩大強大法例，單是一道就難如登天，太初合二為一的研討可想而知。

天賦之物乃天道運氣之河的邊角所化，故此天賦之物能紐帶天道法例河道。

法相六合發揮出後，近九萬長高的身軀，讓太初感受本身一拳能突破六合。

今後能夠看得出，道果境很首要。

“這是？”太初欣喜的問道！

太初估計，這是天道為了束縛洪荒生靈的手腕！

周山深淵中的太初。

彆的，另有一點分歧！

“想要一步登天很難，現在之計是境地的感悟，等境地晉升到道果的層次，以後把修為晉升到大羅金仙道花開，大羅金仙美滿的層次，加上本尊肉身一樣晉升到大羅美滿的層次，當時候定能破開大道之河，在大道之河中種下道果。”

三千渾沌魔神的雕像，每一個都是道韻凝集，感悟著雕像的流線，就像感悟法例的流轉。