史鴻對歐洲那邊的事情很感興趣，不過徐祈年曉得的也未幾，那些布羽士很有學問，在算學乃至曆法上很精通，恰幸虧中國，這玩意隻能說是雜學，正統的讀書人多數對此不屑一顧。

順天府的鄉試已經灰塵落定，同一科的舉人們不管是不是想要插手第二年的會試，大師拜見了座師房師以後，作為同年，相互之間也要聯絡豪情，而與此同時，為了趕上第二年的會試，提早過來適應一下，陸連續續也有外埠的舉人上京了，不但是租賃屋子的人另有堆棧之類的處所非常賺了一筆，各種文會詩會也是常常有。

朝中大臣都不敢說的事情，天然這些舉子也不敢隨便說出口，本朝可冇有不殺士大夫的傳統，如果落個妄議朝政的罪名，剝奪功名都是輕的。不過，說點彆的倒是不要緊的，比如說，對茜香國、瀚海國的政策題目，大師儘能夠說西寧郡王畏戰不前，乃至有人都敢說西寧郡王養賊自重，要不然，如何其他的幾個異姓王都不得不縮著腦袋過日子，西寧郡王卻一如既往地放肆呢！文人與武人的對峙的確是再普通不過了，特彆大師內心都明白，雖說建國的時候，因為幾個異姓王的先祖功高不得不賞下王爵，乃至得以世襲三代不遞加，但是，皇家對於異姓王的猜忌，那也是天然的，說這些話，雖說會獲咎那些異姓王爺，但是，他們也不指著那些異姓王升官發財。

氣候垂垂冷了起來，剛入了十一月份冇多久，便下了一場雪，這會兒也冇有暖氣甚麼的，長安米貴，居大不易這話也不是說說的，下雪以後，不但出門不便利，物價也會上漲一些，是以，那些詩會文會也少了很多，範圍也比較小，也就是熟悉的一些人，聚在一起賞雪喝酒。

現在的讀書人還算開放，雖說還是自誇天朝上國，對於那些本國人多數帶著點鄙夷，感覺那些人不管穿戴還是飲食，都極其古怪，並且不通禮節甚麼的，不過他們也承認，那些本國人帶來的東西，有的還是有可取之處的，比如說那些鐘錶，另有一些洋緞洋布甚麼的，雖說比不上真正上等的綢緞，但是比起差未幾價位的一些淺顯的料子卻要好很多。

在如許的環境下，史鴻順理成章地大幅度減少了出門的次數，仲春份就要春闈了，在這之前，還是要好好突擊一下的，還是不要在應酬上破鈔太多時候了，比及灰塵落定以後，如何著不可呢？

這類憂國憂民的心機，史鴻也不過就是在內心頭想了想，不在其位，不謀其政，他這會兒乃至不曉得本朝科技經濟程度到了甚麼層次，現在他能做的，不過就是在科考中獲得個不錯的名次，在朝中占有一席之地，有了話語權，再對一些事情有了詳細的體味，再談該做甚麼事情。

不過史鴻倒也有些收成，本朝並無海禁這一說，對外政策相對也比較開放，要不然，海貿也不會那麼發財，廣東福建等本地的省分，更是常常有本國人過來，東西方的交換實在也挺頻繁的。有個來自姑蘇的舉子叫做徐祈年的竟然還是個基督教徒，在發明史鴻也能說幾句英語以後便來了興趣，一邊跟史鴻說一些從布羽士那邊曉得的西方的事情，一邊死力鼓勵史鴻也去受洗，信送上帝，史鴻哭笑不得。

真正狷介，目下無塵的讀書人也有，不過如許的人，在本身的圈子內裡也是不受歡迎的。何況普通考到舉人，普通環境下也起碼是二十好幾的人了，天然曉得一些情麵油滑，真如果書白癡，也一定能走到這一步，是以多數都很實際。要不然，當年宋朝那位天子如何會赤|裸裸地就說甚麼書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉呢。真正至公忘我的人，古往今來也冇幾個，標語甚麼的都會喊，張載說的為六合立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平誰都會說，就像是後代都在喊為群眾辦事一樣，這話聽傳聞說就行了，你要真的傻乎乎的信賴這個，人家不會感覺你是賢人，隻會感覺你是傻瓜。