江湖上都說，七繡坊要比慈航靜齋奧秘。固然都是唐傳下來的門派，說到底慈航靜齋隻是有一個廟門。但七繡坊，江湖豪傑探查的成果是，近似於佛教的須彌芥子的狀況。或者利用了奇門異術，不讓人見到。凡是要進入七繡坊，都必須有水路。但是哪怕那湖水並不通外，隻要七繡坊建了船埠就能夠進入七繡坊內。然後能夠將七繡坊作為中轉，進入中原。很多時候，路引條陳的都能夠不要。

芙蕾作為村寨內裡的巫婆，天然居住在位置比較靠近山林的高處。安瀾一邊走一邊看著，冇有傳統的進寨迎客酒。彷彿此時都出去勞作去了，留下的白叟在院子內做動手工。

嚇你們的……

安瀾曾經在麗江西雙版納等地區揹包觀光過好久，是以對於苗人的端方多少熟諳加上少時讀書居多。她看著一大盤子黑乎乎的，油炸發亮的甲殼類蟲豸就留口述。

此時已經鄰近晚餐，百蟲宴由五六個媳婦一起製作出來，在院子中擺了長桌。此中最貴重的是用陶罐做的雞和魚，最讓他們表示誠意的，是一盤盤各具特性的蟲子通過油炸呈現的食品。

女孩兒非常驚奇，她喃喃的看向母親說了一小句苗語。芙蕾拉著他們進了院子：“但是用了早膳？”

芙蕾的家在叢林密佈的半山腰上，遠滾的河石堆砌高壘的地基，上麵是用木框和竹子構架而成的房舍。房舍林立，門路上用泥土夯實，鋪上石板順著山勢而下。家家戶戶都有本身的小樓，雞鳴狗叫的一派寧靜。

“大師族有大師族的事情，說到底你也是為了孩子好。”安瀾安撫她。笑著換了一個話題：“昨晚接到動靜，明教籌辦采取唐門作為從屬。今後你這裡怕是更難。”

很多人以為，女主的脾氣不敷。瑪麗蘇太多，實際上我還真麼想過要那麼寫。但不是威脅，你們說多了，說不定我反而要寫了。

“怕是不如何好。”芙蕾搖點頭：“眼下應當是到了秋收的時候了，但是氣候還是時不時的陰天。冇了太陽，稻子都冇法成熟。”麵對本年的秋收，她也是很煩惱。

彆的，本人會彙集和清算耐久訂閱本人作品的前五十名讀者。

我想寫的，是我真是想表達的東西。是以，大師還是細心看吧！

是以為了不孤負另有人看我這篇衝突的劣質的文，以是我決定改改。

本來芙蕾和教中人，對此就感覺獵奇和以為，那中原之人多有誇大的懷疑。可現在見到這個彷彿還包含著童趣的女子，到感覺也許真的能夠通過這麼一條路，結局了本年各個寨子之間的糧食題目。

“你想吃？”百蟲宴在苗疆家庭，實在也不算是特彆常吃的。一來肉類難以獲得的時候，油炸或者燒烤的蟲子能夠彌補。二來，取自天然天然也要曉得涵攝活力的事理。不過，來苗疆想要吃百蟲宴的，這個女子到底是第一個。

她並不險惡，實際上有很多的天真。

“是，小女兒。很有天稟。”芙蕾話未幾，簡樸的將小女兒今後擔當她的位置的話說了。

但是，期間有期間的限定，不是每個配角都有那麼一份心機。

芙蕾如何明白她的意義，隻是說著五毒教到底不是大理海內的一個門派。隻是對中本來講，他們地點的位置處於大理和中原之間，比較馳名罷了。東西不在多少，看得是有冇有才氣保得住。