“以是……一旦你籌辦好了為本身的反應負任務，便會有很多的能夠性去摸索。而這是個令人沉迷，令人深感豁然的過程。豁然來自於當你對至今把持著你生命的那些無認識看法有了覺知，你就消弭了它們超出於你的力量。”

看到王某如有所思地點了點頭，孔靈接著說：“如許做，並不是在質疑這挑選的對錯――你隻是在簡樸地承認究竟，而這能夠是無認識的。當你對究竟變得覺知，你的憤恚已經開端有點停歇了，因為你在開端承擔任務並擺脫受害者的角色。”

“但不管是甚麼啟事，下一步是要明白你對如何對待近況是有挑選的。你能夠奉告本身做這份事情感覺冇有前程，或是這份事情讓你錯過了出色的餬口，或是在這份事情中你得不到任何歡愉的感受。不管是哪種環境，你都把本身定義成了一個受害者――你冇有體例竄改現況。”

孔靈的一名同事姓王，（臨時稱為王某），她與孔靈春秋相仿，處置小學語文講授事情已經十餘年了，近年來，對事情非常的討厭，多次在孔靈麵前提到想換一份事情，不想再範圍在這麼“狹小而嚕囌”的空間裡了，何如此份事情在她眼裡雖是雞肋，“食之有趣，棄之可惜”，但畢竟她以此份事情賴覺得生十餘年了，但是天下這麼大，她至心想去看看。就教孔靈到底該如何辦。孔靈對她的狀況思考很久，然後一步步指導她認清本身的實際題目。

“假定你感到不被賞識或者不受尊敬，你能夠問本身，你賞識和尊敬你本身嗎？你如何能夠更加賞識本身所做的？那些處置不異事情的人，假定他們尊敬本身且不太在乎彆人對他們的設法和對待，他們的感受會是如何的？假定他們對本身感到對勁，那麼他們言行舉止會是如何的呢？”

“又或者你能夠鼓起勇氣承認，這些都隻是你本身對狀況做出的反應――這的確需求勇氣，因為腦筋將會不竭試圖把你拉回對狀況的指責和抱怨上麵，如許做要輕易很多。”

“接下來你能夠更詳細一點地闡發你討厭這份事情的啟事――是因為你感到不被賞識，或者沉悶，或有壓力，或受限定？又或是彆的啟事。”看著王某的眸子開端向右下角挪動，孔靈曉得她在感受身材的感受。她停頓了一會兒，才接下來持續說道：

王密斯在孔靈的指導下，停止以下思考：“我開端討厭我的事情，但我仍然留下來因為我感覺我不能分開――我需求錢；或經曆上的事情經曆；或者我驚駭我找不到另一份事情；或者我家人會是以生我的氣。我感到受困，因而開端變得憤恚和痛恨。”

“如果你感到沉悶，你能夠問本身，是甚麼讓你感覺悶？假定你操縱這事情作為一種練習全然於當下的路子，或者一個半晌接一個半晌地更多去發覺本身，如許會悶嗎？你真的不能在這事情上找到任何滿足感嗎？如果門生讓你氣惱，你能夠問本身，他們真是這麼不好相處嗎？與其隻盯著缺點，他們真的冇有一點主動的品格能夠讓讓專注其上嗎？他們這個模樣必然有他們本身的啟事，並且或許你本身也不完美，但不管如何，他們如何樣與你無關。如果你真的能持有如許的態度，這類態度將讓你變得更天然和輕鬆，而那也會讓你身邊的人感到更天然和輕鬆……”