這一來變起瞬息，恐怕就連座上的所謂‘東王公’和‘西王母’也冇有推測，被他們兩人劍削甲刺，頃刻間連傷十餘名鬼差。這些鬼差一旦被傷，常常就會像泄了氣的皮球一樣敏捷乾癟，然後變成一個個形狀各彆的圖象貼合在空中上不再轉動。

並且，現在方泊雅靜還發明瞭彆的兩件事：1、跟著本身間隔這兩位畫靈越來越近，本身的身材竟逐步擺脫了那種平麵的形狀，開端變得小巧浮凸起來，也就是說她在敏捷規複普通！第二，所謂的西王母和東王公之間彷彿有某種看不到的聯絡：西王母每吃下一個舞姬，東王公才氣再畫出一個鬼差，兩兩相對，未幾很多，這彷彿也說瞭然一個題目：實在這個空間中每一樣東西的數量是牢固的，隻能轉換形狀，卻不能平空增加。而最讓方泊雅靜感吃驚奇的是，本來這類畫中人物的形狀轉換的本質竟然是一種蠱靈的竄改，也就是說，麵前的西王母和東王公，實際上是兩個蠱靈形狀的轉換機器！

難怪剛纔在顛末那些鬼差和舞姬身邊時，她內心有種極其熟諳的感受！看著方泊雅靜逐步逼近且正在敏捷規複普通的身材，東王公和西王母臉上都暴露了一種不成思議的神采，看來他們也實在是冇有想到，這個看起來溫婉可兒的年青女子竟然會有如此膽識。

凡是有關美女的傳說，就少不了緋聞，西王母雖說貴為天仙，也逃不了這一鐵律，更何況她有著失利的婚姻。黃帝期間多少年後的夏朝，一個叫後羿的蓋世豪傑來到了崑崙山，他和王母產生了甚麼故事，一向冇見到記錄，但能夠必定的是，後羿是帶著不死藥下山的。西王母為甚麼要後羿不死？這個題目大師無妨考慮考慮。但可惜的是，後羿冇吃上不死藥，死於非命，白費了王母的一番苦心。

離得近了，方泊雅靜這才發明，本來那‘西王母’和‘東王公’之以是一向呆在原地未動，竟然是因為......因為這兩位畫靈都冇有腿！或者說，是因為當初畫者或是故意，或是偶然，也或者是為了整幅畫作的團體佈局的需求，以是並冇有給這兩位首要人物畫上雙腿雙腳——西王母的下半部身材被遮擋在幾案之下，以是空空如也，而東王公的下半身則被馬車上的一扇半開的門擋住，一樣是一無統統！

方泊雅靜家學淵源，這幾年跟天遊子在一起又惡補了很多道家知識，對於東王公前身周穆王和西王母的故事曉得很多。據史料記錄，當年，穆天子以善於製造的造父為車伕，以諸侯進獻的八駿神馬（驊騮、騄駬、玉驄、駢驥、烏騅、赤兔、黃驂、白犧）為禦駕，西征而去。一起征討，到達崑崙之丘。西王母出來禁止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設席接待，兩人詩歌相和。史記則說穆天子“得四白狼四白鹿以歸”。西王母回訪，穆王在昭宮接待西王母。據當代學者考據，周穆王西遊之地應是裡海、黑海之間的曠原，這是中國與西域停止交換的最早史料記錄。不消說，那位威猛無鑄的車伕，則必是周穆王駕下的造父無疑了。

因為身材形狀竄改的啟事，方泊姐妹倆的行動倒更是如楊柳扶風般窈窕輕靈，她倆像胡蝶普通從幾個鬼差剪刀開合之間穿過，方泊靜乃至另有點恨鐵不成鋼的意義：“你丟不丟人啊！不識字彆胡說話！那是*裸的威脅好不好？！你個笨伯！裡邊還穿戴炔錦衣呢！怕他們的剪刀乾嗎？！另有，你的摸金手甲呢？總不會也變成紙片了吧？！”