“恭喜小友得馬陰藏相。”

李二狗的勝利一是因為他的心性和天賦非常好，二是因為有崑崙境這個作弊的東西。這也是因為他有累世修得的果報。

但是再難也得靠他成績大道。化神和養神就是要使心有能量，讓它有通天上天的本領。而修心性就是要很好地節製住這個心的能量，不能亂花、濫用。不然就會入了魔道。

像山精水怪，也能走霧飛空，但是其究竟冇有修心性，即莊子所說的“下神乘精”者。以不淨不潔之神，凝於後天精竅當中，久久煉成，也能入定，也能入迷，但老是一個渾濁鬼，就算能長生不老，也隻能算是個守屍鬼罷了，底子不會有通達竄改，也冇有仁義品德，雖有奇技異能，隻是一精伶鬼罷了。

這幾天他感受元神已越來越充沛，他已經能夠24小時不歇息而不感覺倦怠。坐禪的時候，體內光亮通透。

以是，懷胎、養胎隻是個比方。就是以氣滋養元神的過程。道家以為這個過程比較長，需求起碼十個月。十月懷胎完成後，另有三年哺乳期，才氣長成嬰兒，才氣出竅。

龍門派祖師伍沖虛《天仙正理直論》說：胎即神情耳，非真有嬰兒也，非無形象也。蓋大丹之成，先以神入乎氣，後氣來包乎其神，如胎兒在胞中無呼吸又不能無呼吸，生滅之相尚在，出入之跡猶存，若胎孕之將產時，故比方之曰懷胎、移胎、出胎。”

修道之路必然要先修好根底。在築基以後再去修神。神通之以是叫神通，那是因為“神”通了。道家說百日築基以後，是十月懷胎。這個胎到底是甚麼甚麼胎？如何懷呢？

佛告阿難。將來眾生雲何當觀如來陰馬藏相。陰馬藏相者。我在家時。耶輸陀羅及五百侍女鹹作是念。太子生世，多諸獨特。唯有一事於我有疑。婇女眾中有一女子名修曼那。即白妃言。太子者神人也。毗陀經說。如有神人質性清淨。以梵行故身根平滿。太子今者似梵行人。納妃多載，其諸婇女奉事積年。不見身根況有世事。複有一女名曰淨意。白言大師，我事太子經十八年。未見太子有便當患。況有諸欲。爾時諸女各各彆說。皆謂太子是不能男。太子晝寢。皆聞諸女欲見太子陰馬藏相。是時太子。誓願力故應諸女人。安徐回身，內衣被髮。見金色身光亮晃耀，雙膝暫開。鹹睹聖體平如滿月。有金色光如同日輪。諸女歡樂。如此神人實可敬愛。但於我等世情望絕。作是語已哀號雨淚。爾時太子。於其根處出白蓮華。其色紅白，上一下二，三華相連。諸女見已，複相謂言。如此神人，有蓮華相。此人雲何心有染著。作是語已噎不能言。是時華中。忽有身根如孺子形。諸女見已更相謂言。太子今者現獨特事。忽有身根如是，垂垂如丈夫形。諸女見此滿已。甘心不堪悅喜。現此相時羅睺羅母。見彼身根花花相次如天劫貝。一一花上乃有無數大身菩薩。手執白花環繞身根。現已還冇如前日輪。此名菩薩陰馬藏相。如來今者成菩提道。是大丈夫具男人身。複當為汝閃現男相。