湖心有個小島_第160章 馬陰藏相 首頁

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這幾天他感受元神已越來越充沛,他已經能夠24小時不歇息而不感覺倦怠。坐禪的時候,體內光亮通透。

神為生命體內涵的朝氣與主宰,而魂、魄則為生命體存在的征象;神主生命內涵之動力,靈魂主生命外在之征象。

但是再難也得靠他成績大道。化神和養神就是要使心有能量,讓它有通天上天的本領。而修心性就是要很好地節製住這個心的能量,不能亂花、濫用。不然就會入了魔道。

“恭喜小友得馬陰藏相。”

像山精水怪,也能走霧飛空,但是其究竟冇有修心性,即莊子所說的“下神乘精”者。以不淨不潔之神,凝於後天精竅當中,久久煉成,也能入定,也能入迷,但老是一個渾濁鬼,就算能長生不老,也隻能算是個守屍鬼罷了,底子不會有通達竄改,也冇有仁義品德,雖有奇技異能,隻是一精伶鬼罷了。

修道之路必然要先修好根底。在築基以後再去修神。神通之以是叫神通,那是因為“神”通了。道家說百日築基以後,是十月懷胎。這個胎到底是甚麼甚麼胎?如何懷呢?

化神需求大量的真炁。很多初修者築基都冇有勝利,就耗氣費心,擺盪根底去尋求神通,實在是本末倒置,很不值得的。

神的能量情勢最高,它是人類進入更高範疇的必備要素。養一點點的神,需求很多很多的氣。養神勝利的人是極少極少的。實在築基勝利的人都是極少的。很多人都是窮其平生,能築個基就不錯了。

《靈樞·天年》:“黃帝曰:何者為神?岐伯曰:血氣已和,營衛已通,五藏已成,神情舍心,靈魂畢具,乃成為人”。《靈樞·本神》:“生之來謂之精,兩精相搏謂之神,隨向來往者謂之魂,並精而出入者謂之魄”。

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