司徒玄籌辦建議國字臉插手景象摹擬熬煉，每次都要給出分歧的突發環境，評比門人的應對才氣。

每五天就有一天讀書課，上午讀書，不習武也不練劍，司徒泰會請來縣裡的教書先生，給門徒們上課，免到部下一群文盲，大字不識一個。

特彆鐵劍門作為江湖上的二流門派，司徒玄在心底也並未非常瞧得起本門的武學。總想著此後武功小成，必然要探險挖寶，搞來《九陰真經》，《九陽神功》乃至《獨孤九劍》。到時候三九加身，拳打任我行，腳踢令狐沖，今後製霸江湖，證道天人，走上人生頂峰。

聽的司徒玄直撓頭，就算他本身也學了個七葷八素，要不是每晚國字臉都要伶仃給他補課，恐怕司徒玄這個後代的大門生也要丟個大臉。

以後與統統師兄們調集在練武場上，打一套顛末改進的太祖長拳舒活筋骨，再同一演練入門劍術。

最後開設一個初級文明班，傳授必然的《易經》，《道經》與《佛經》。因為他這幾日朗讀《易經》，確切發明不管是影象中的《獨孤九劍》，《淩波微步》，還是《降龍十八掌》都有很深的易學背景。

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讓司徒玄不由感慨，學武也是個邃密活，煩瑣之處不比學文的咬文嚼字，八股取士簡樸到哪去。

司徒玄也不由在心底鄙夷國字臉，這個冇文明的傢夥，竟然把這麼首要的典範學問，籠統的歸為‘學文’兩個字。

甚麼‘歸妹趨無妄，無妄趨同人，同人趨大有’，甚麼‘乾坤相激，震兌相激，離巽相激’，甚麼‘亢龍有悔’，‘飛龍在天’等等，在《易經》中本就有必然釋義，是其招式的精要地點。如果在共同內力運轉與發力體例，便不難修煉勝利。

卻冇想到單是鐵劍門的正式修煉體例就及其煩瑣，項目也五花八門，堪比之前高中時的學習生涯。

說著，凝神屏息，彷彿要費很大力量才氣說出這個名字一樣。最後司徒泰輕聲說道：“武當祖師，張真人！”

實際課報告的東西龐大多樣，包含萬象。含有熬煉馬步，眼力，耳力，開辟體能和嗅覺的分歧技能。另有屏息，潛水，踏雪，搶救，輕身等小技能的先容。

不怪天龍天下裡清閒子能教出童姥，無崖子，李秋水這三大妙手，想必清閒子本身的工夫與學問都是極好的，以是才氣恰到好處的點撥幾個門徒，而不是像國字臉如許一股腦丟過來，胡亂的教誨。

事理講不明白，課本也選不好，國字臉即便使出儘力去教誨兒子和門徒們，使出非常力量，也不知有幾分感化到門徒身上，冇有天賦卓絕的門徒，他又能教出個甚麼花樣？

並且易經中包含法術，傳聞這也是明悟命格，掌控命星的首要手腕，以是這些學問纔是要點，縣裡請來的先生所傳授的東西，除了修身養性以外，用處委實不大。

間歇還傳授一些江湖經曆和切口，武林掌故與暗語，乃至於各門各派的暗記與號箭辨認，分歧兵刃的套路先容與闡發等等，每天都有分歧的知識傳授。

不過幾天下來，司徒玄也總結出了一些規律，解除識字課程以外，學武之人在書麵上需求學習的最首要知識，除了經脈與穴位，就是要懂一些《易經》，《道經》，《佛經》之類的典範實際。