在衣和行方麵，當代瑪雅人和中國人也有共同特性。中國人在上古穿的衣服是一塊方布，叫包方，也就是袍。袍就是包，從後往前包住上身，在前胸或一側結個扣。瑪雅人的上衣也是如許的一塊布，叫pati，稱呼也近似於漢語的袍。瑪雅男人的下衣也是圍腰布，分紅一些條幅。上古中國男人的下衣也是圍腰布，叫裳。最早的“常”字就是“裳”字，是一個象形字。瑪雅人管圍腰布叫ex，x發近似sh的音，同中國“裳”字有共同的輔音。

瑪雅人的住房同疇昔中國人的住房修建體例是一樣的，都是柱梁佈局，先立四根柱子，柱子上架梁，梁上再架屋頂。淺顯人的住房為泥坯或茅草房，貴族的住房為石頭修建。彆的，古瑪雅人的國度是城邦，城中心住的是最高首級，向外順次住的是貴族、販子、手產業者、農夫、仆從。職位最低的人住的離城中間也最遠，很像中國疇昔的帝王都城。說到貴族，瑪雅人的貴族叫“子男”，和中國當代的叫法一樣，設法一樣。

瑪雅語和漢語共有的根基詞彙，供應了計算瑪雅語和漢語分開的時候。說話學家利用一張100個根基詞的表，找出兩種說話共有的詞在這100詞裡所占比例，便能夠肯定兩種說話分開的時候。瑪雅語和漢語的共同詞在100根基詞中占26個，減去4個能夠偶爾類似的，另有22個兩種說話共有的詞。根據統計概率，兩種說話的共同詞如果有22個，分開的時候是5000年，這也就是瑪雅人和中國人分開的時候。這個時候與說話學、考古學、人類學和汗青學的已有研討成果非常分歧：一，原始瑪雅語在4600年前開端分化為現在的各瑪雅方言；二，在瑪雅地區考古發明的最早陶器製造於4500年前，已相稱作熟；三，瑪雅古文獻把汗青、曆法開端的時候定在公元前3113年，也就是約莫5000年前；四，學術界以為，瑪雅人是最晚從亞洲到美洲的。而當代亞洲人到美洲的最晚時候是5000年前；五，瑪雅人傳說遠祖從西方來，或是從北方乘船來。從中國到美洲風雅向是自西而東，如果乘船順承平洋洋流從福建、台灣、琉球，沿日本、千島群島、阿留申群島，再沿美洲海岸向南，達到中美洲，就是從北方乘船來。

蘇婉、我、瘦子、蕭MM四小我目瞪口呆的看著張老爺子，他們三個還不是那麼的驚奇，我卻感到這動靜太震驚了！我說過，我是個寫手，而我主如果寫玄幻小說的，玄幻小說固然大多基於胡想，但是那也需求有必然的實際根本。不然胡說八道起來經不起思疑的，很難留住讀者。

張老爺子坐在那邊沉默半晌，然後才說道：“這個題目由來已久了，並且這也不算是瓦爾樂的發明，很多考古學家都對這一論點持支撐態度。”

但是這些和中國人有甚麼乾係？！對於當代人來講，古瑪雅文明是遊離於天下以外的東西，和我們的餬口根基上毫不搭邊。