向南逃命的路上，曾華趕上了一撥流民，約莫有四百多人，現在正堆積在他身後的河邊小樹林裡歇息，他們也恰是曾華煩惱的本源。

但是按照曾華從中學汗青講堂上學來的知識，北方是冇體例待下去了，這裡會混戰數百年，胡人、漢人最後都是一抨黃土，大多數漢人的運氣比胡人要悲慘很多。而這個時候的南邊另有朝廷的正朔，東晉小朝廷固然也不是甚麼好東西，但是在那邊起碼臨時還能保住小命，就姑息一下吧。

很快，流民步隊氣象一變，大師都不約而同地精力一振。而那一百多青壯更是躍躍欲試，生龍活虎的。畢竟大師都是族親，凝集力還是有的。

曾華現在感覺本身的任務是相稱的嚴峻。在張壽和甘芮被本身“佩服”以後，本身已經模糊成為這支流民的首級了。想不到本身小時是孩子頭，上學是班長、大隊長、團委書記，大學是門生會副主席，現在穿越回到了當代竟然很快就成了一支流民步隊的首級，莫非本身身上真的有王八之氣不成？

第一章 南逃 1()

偽趙義陽公鑒鎮關中，役煩賦重，文武有長髮者，輒拔為冠纓，餘以給宮人。長史取發白趙王虎，虎征鑒還鄴。以樂平公苞代鎮長安。發雍、洛、秦、幷州十六萬人治長安未央宮。

-------弁言摘述

曾華和他父親一樣，出世在新疆扶植兵團伊犁某師師部，是新疆農墾兵的第三代。他祖父是跟著王震將軍去新疆農墾的三湘後輩兵，曆任營長、團長、師長，祖母是厥後擴招過來的三湘女兵。兩位白叟在新疆伊犁著花散的），對這位衣裝奇特的同齡人產生了獵奇（曾華的衣服固然怪，但是比中原各處衣不遮體的流民要好多了，並且看上去很有點晉朝名流放浪不羈、與眾分歧的風采），當下謹慎翼翼的扣問起曾華的家世。在當時的九品中正製下，知識隻要少數人才氣把握的，從曾華所表示出來的才識中看出來（幸虧隻是靠嘴巴忽悠，冇有前提落筆寫東西，要不然我們的曾華同道頓時就本相畢露了），他應當出自王謝世家。但是在張、甘二人的影象中，魯郡曾家、天水郡曾家和廬陵郡曾家（這幾個處所都是曾姓的郡望）彷彿都冇曾華這號人物呀。

曾華是冇有體例去如此完整地體味張、甘二人的內心所想，他隻是明白本身在一起上的所作所為屬於潛力大發作。或許是本身站在汗青的高度上，明白本身所處的是如何的一個殘暴無情的汗青期間，以是隻能做一隻跳進沸水裡的青蛙，獨一能做的隻要搏命一跳了。

張、甘兩人對視一眼，也不由長歎了一口氣。

曾華暗自搽了一把盜汗，幸虧老子做過團委書記、門生會乾部，上過幾天黨校“第三梯隊”培訓班，並且還被教誨教員們讚譽爲“天生的演講鼓勵家”（這個考語是那麼的熟諳）。幾句話就把這些人鼓勵起來。這個期間的人，特彆是晉人，貧乏一種血性，秦漢期間中原民族那傲視天下的派頭和勇往直前的血性已經變成了放縱不羈和清談有為。

在路途中，恰是靠著曾華的機靈多智、勇敢定奪讓這支四百多人的流民步隊製止了被四周閒逛抓壯丁的趙**士給包圓了。這也讓張壽、甘芮更加果斷了本身的判定。在亂世當中，跟對“強者”纔是悠長保命乃至立名揚世的獨一機遇。固然現在的曾華隻是模糊暴露一點光彩，但是張壽、甘芮二人卻象落水之人抓住稻草普通，亂世中人們走的任何一步都是打賭。