其次，這些遺址和文物是傳承民族文明的載體。鳳凰山的傳統修建、工藝品等，不但揭示了民族的工藝技術和藝術成績，也通報了民族的精力追乞降文明理念。它們在當代社會中仍然闡揚著教誨、開導和審美的感化。

而苗族的“登山節”，則是青年男女相識相戀的傳統節日，他們會在鳳凰山上對歌，尋覓心儀的工具。

苗寨的修建特性以木質佈局為主，具有光鮮的苗族氣勢。吊腳樓是苗寨修建中最具代表性的情勢，它們依山而建，懸空矗立，既節流了地盤，又有效地通風防潮。

鳳凰山，位於湖南省湘西土家屬苗族自治州的要地，是一座集天然風景與民族文明於一體的名山。

鳳凰山上的古城牆、烽火台、古棧道等遺址，見證了汗青的滄桑變遷。彆的，鳳凰山還孕育了豐富的民族官方文明，如土家屬的擺手舞、苗族的刺繡、山歌等，這些奇特的文明情勢成為了研討我國南邊民族汗青文明的貴重質料。

鳳凰山，這坐位於湖南省湘西土家屬苗族自治州的名山，不但天然風景娟秀，更以其豐富的汗青遺址和文物而聞名。這些遺址和文物見證了鳳凰山地區的汗青變遷，承載著土家屬和苗族群眾的聰明與影象。

土家屬和苗族在鳳凰山的漫衍環境具有較著的特性。土家屬多居住在山腰和河穀地帶，他們的村莊常常依山傍水，與天然環境調和共生。

山川風景孕育了鳳凰山的民族風情。土家屬和苗族群眾世代餬口在鳳凰山的山川之間，他們的餬口風俗、文明傳統、宗教信奉等都與這裡的天然環境緊密相連。

加強宣佈道育，通過量種渠道提高生態庇護知識，進步公家的環保認識，使本地住民和旅客都能主動參與到鳳凰山天然景觀文明的庇護中來。

山川風景促進了鳳凰山旅遊業的生長。鳳凰山的天然景觀吸引了大量旅客前來觀光旅遊，成為了本地經濟生長的首要支柱。旅遊業的生長又進一步鞭策了本地對天然景觀的庇護和公道操縱，構成了良性循環。

鳳凰古城以其深厚的汗青秘聞、奇特的修建氣勢和豐富的文明內涵，在鳳凰山天然景觀文明中占有著不成替代的職位。它是天然與人文調和共生的典範，是地區特性文明的集合揭示，是鞭策旅遊業生長的關頭力量，更是傳承民族精力的首要平台。

鳳凰在山中棲息，帶來了吉祥和幸運。厥後，鳳凰拜彆，但它的形象和精力永久留在了這片地盤上，人們便將這座山定名為鳳凰山。

相傳，土家屬的先人是由五位兄弟姐妹構成的大師庭，他們在遷徙過程中，來到了鳳凰山腳下，被這裡的山川風景所吸引，便在此定居。這個故事不但解釋了土家屬的發源，也反應了土家屬群眾對天然環境的畏敬和依靠。

總而言之，土家屬和苗族的聚居對鳳凰山的汗青文明產生了深遠的影響。這類影響表現在說話筆墨的傳承、風俗風情的多樣性、官方藝術的繁華以及汗青傳說的豐富性等多個方麵。恰是這類奇特的民族聚居背景，使得鳳凰山成為了研討我國南邊民族汗青文明的貴重地區，也為鳳凰山的旅遊生長供應了豐富的文明資本。

鳳凰山的天然景觀文明，苗寨是天然景觀與人文景觀的完美連絡。苗寨的修建與天然環境融為一體，既揭示了苗族群眾與天然調和共生的聰明，也豐富了鳳凰山天然景觀，使鳳凰山的天然景觀更具魅力和特性。