苗族群眾奇妙地操縱地形，開墾梯田，蒔植水稻、玉米等作物，構成了奇特的農耕文明景觀。苗寨的天然環境不但為苗族群眾供應了餬口所需，也為旅客供應了一片闊彆都會喧嘩的淨土。

鳳凰古城始建於明朝萬積年間，至今已有四百多年的汗青。古城因其奇特的地理位置，曾是湘西地區政治、經濟、文明的中間，也是兵家必爭之地。汗青上的鳳凰古城，見證了土家屬、苗族與其他民族的交換融會，是多元文明融會的意味。

苗寨是揭示苗族汗青和文明的視窗。通過苗寨，旅客能夠直觀地體味苗族的汗青變遷、餬口體例和民族特性，這對於促進民族間的體味和尊敬，促進民族連合調和具有主動感化。

而苗族的“登山節”，則是青年男女相識相戀的傳統節日，他們會在鳳凰山上對歌，尋覓心儀的工具。

傳說和故事的文明內涵豐富而深遠。

對峙可持續生長的同時，鳳凰山可采納生長生態旅遊。通過公道打算旅遊線路，限定旅客數量，推行綠色旅遊理念，使旅遊業成為鞭策處所經濟生長的首要力量，同時減少對天然景觀的粉碎。

推行綠色農業，鼓勵和支撐本地農夫采取生態農業技術，生長有機蒔植，進步農產品格量，實現農業與生態環境的調和共生。

鳳凰山的汗青遺址和文物獲得了當局和本地公眾的高度正視。鳳凰古城已被列為國度汗青文明名城，古城內的很多修建都停止了補葺和庇護。

這些汗青遺址和文物在鳳凰山汗青文明生長中的代價首要表現在，它們是研討土家屬和苗族汗青的首要質料。

風俗活動不但豐富了本地住民的餬口，也為外來旅客供應了深切體味土家屬和苗族文明的視窗。每年的這些節日活動，都成為了鳳凰山的一大旅遊亮點。

鳳凰山的地理位置決定了其在湖南省湘西土家屬苗族自治州的首要職位。這裡不但是土家屬和苗族文明的交彙地，也是湘、黔、渝三省市交界處的交通要道。

實施生態修複工程，對受損的生態環境停止修複，包含植樹造林、水土保持、河道整治等，規複鳳凰山天然風采和生態服從。

加強羈繫力度，設立專門的庇護區辦理機構，加強對鳳凰山天然景觀文明的羈繫，峻厲打擊粉碎生態環境的違法行動，確保天然景觀的安然。

河道在山間蜿蜒流淌，時而陡峭如鏡，時而湍急如練，構成了很多瀑布、深潭、溪穀等天然景觀。這些水體不但為鳳凰山增加了靈氣，也為本地的生態環境供應了首要的水源。

古城依山傍水，與四周的山川風景相得益彰，構成一幅“城在山川間，山川在城中”的斑斕畫卷。這類調和共生乾係，使得鳳凰古城成為了天然景觀文明的首要構成部分。

鳳凰山的山川風景，對天然景觀文明產生了深遠的影響。山川風景塑造了鳳凰山的天然美，山川景觀以其原始、天然、調和的特性，成為了人們神馳的天然美景。這不但是視覺上的享用，更是一種心靈的浸禮，讓人在繁忙的餬口中找到半晌的安好與放鬆。

山川風景孕育了鳳凰山的民族風情。土家屬和苗族群眾世代餬口在鳳凰山的山川之間，他們的餬口風俗、文明傳統、宗教信奉等都與這裡的天然環境緊密相連。