恒山的玄門文明在漢朝今後逐步深切民氣，成為了北方地區宗教文明的首要構成部分。恒山的玄門傳統不但影響了本地的民風風俗，也促進了周邊地區的文明交換和宗教傳播。

沿著蜿蜒的山路而上，恒山的風景愈發誘人。岩壁上的青苔，記錄著光陰的陳跡，每一塊石頭都彷彿在報告著一個陳腐的故事。懸空寺，這座吊掛在峭壁上的修建古蹟，讓人不由感慨前人的聰明和勇氣。它如同空中樓閣，與世隔斷，卻又調和地融入了恒山的天然景觀當中。

懸空寺閣淩絕頂，棧道天梯接九霄，

恒山不但天然景觀獨特，並且文明秘聞深厚，特彆是恒山懸空寺和天峰嶺等景觀，以及與之相乾的玄門文明。

恒山之奇，在於它的天然景觀，更在於它所承載的文明內涵。這裡的一山一水，一寺一鬆，都是中華民族文明的珍寶，是汗青長河中永不消逝的印記。恒山，不但是北國的雄峰，更是文明的燈塔，照亮著一代又一代人的心靈歸程。

恒山懸空寺，這座吊掛在半空中的陳腐寺廟，無疑是中國修建史上的一大古蹟。它不但是中國最陳腐的懸空修建之一，也是天下修建史上的奇特景觀。

其崇高的職位在當代就已建立。被稱為“常山”的恒山，其名字包含了永久常青之意，意味著生命的不朽與天然的永久。在當代帝王的信奉中，恒山不但是大天然的佳構，更是六合之間的崇高紐帶，連接著人間與天界。

旅客們沿著山間小徑，每一步都彷彿踏在了傳說中的仙蹤之上。八仙過海的奇談，張果老倒騎毛驢的妙聞，這些故事在導遊的口中變得活潑起來，讓旅客們在賞識天然美景的同時，也能感遭到恒山深厚的文明秘聞。

幽深的洞窟，埋冇著無數傳說。黑龍洞、白龍洞、神仙洞，洞洞有奇景，或鐘乳石倒掛，或清泉石上流，或雲霧環繞，好像瑤池。

3、玄門文明的推行

登臨絕頂望四野，江山絢麗畫捲開。

山勢險要，峰尖如削，正如其名，天峰嶺上的天然景觀絢麗而獨特，怪石嶙峋，山道崎嶇，每一步都是對攀登者勇氣和毅力的磨練。

恒山巍巍情未了，千古風騷入夢來。

恒山的樹木，或矗立，或盤曲，每一棵都有其奇特的姿勢。秋風起時，滿山的葉子彷彿被金色感化，那是恒山獨占的秋韻。行走在這片金黃當中，耳邊彷彿迴盪著汗青的反響，那是戰馬嘶鳴，是墨客的吟詠，是信徒的禱告。

恒山的玄門文明，就如許與天然景觀融為一體，成為了恒山不成或缺的一部分。它讓恒山不但僅是一座山，更是一個充滿奧秘色采和深厚文明秘聞的靈性之地，吸引著無數旅客前來看望和感悟。

2、宮觀的擴建與補葺

秦始皇同一六國後，為了穩固政權和顯現皇權的至高無上，他停止了多次東巡。在東巡的過程中，秦始皇到達恒山，並在山長停止了祭天的典禮，以此祈求國度的長治久安和帝位的安定。這一行動不但建立了恒山的政治職位，也為厥後的宗教文明生長奠定了根本。

群峰競秀，如刀削斧劈，直插雲霄。天峰嶺、翠屏峰、金龍峰等諸峰，各具神態，或如神仙指路，或如猛虎下山，或如雄鷹展翅，讓人歎爲觀止。

總之，隋唐期間是恒山玄門文明生長的黃金期間，恒山在這一期間內不但宗教職位高貴，其文明影響力也達到了顛峰。恒山的玄門汗青和文明，至今仍然是研討中國當代宗教和文明的首要質料。