幸虧那.曲最著名的並不是風景，而是藥材，那.曲的冬蟲夏草、雪蓮花以及雪上一枝蒿全都是享譽天下的寶貴藥材，冬蟲夏草也恰是那.曲對外最清脆的一張名片，不過即便是在冬蟲夏茶的產出地那.曲想要買到稱心快意的冬蟲夏草也不是非常輕易，不過幸虧有劉天在身邊。

據劉天先容，八廓街是拉薩儲存無缺的舊城區，也是西.藏最聞名的轉經道和拉薩的觀光貿易中間，八廓街由純手工打磨的石塊鋪就的門路上吞吐著拉薩最大的人流量及買賣量，八廓街店鋪林立，活動的貨架超越千家，在這裡你幾近能夠買到任何西.藏的特性產品。

第二天一大早，還回了三輛車後，又將買到的東西托運回漢京，世人搭上了去往拉薩的大巴車。

拉薩古稱“惹薩”，相傳是在文成公主入藏後經過大昭寺演變而成，在普通的定義中，拉薩是由布達拉宮、八廓街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構成的，但西.藏人卻以為，隻要到了大昭寺和八廓街，纔算是真正的到了拉薩。

藏藥這類東西是一種非常好的禮品，特彆是像冬蟲夏草一類更是被浩繁攝生之人所愛好，不管是送長輩還是送朋友都能拿的脫手，皇甫君玉一共買了五份，他籌辦彆離送給安老、周老、寧紫煙另有丁香的父母，最後一份是給李院長的，話說他上華影的第一學期就請了無數的假，這此中李院長著力不成謂不大，以是感激是必須的，更何況十仲春估計本身還得接著告假，前麵兩個月都會很忙，冇有李院長的點頭皇甫君玉估計本身得退學或是重修了。

……

同時，拉薩也是統統藏民氣中的聖地地點，從那.曲到拉薩的公路上，有很多徒步去拉薩朝拜的藏民，更有很多的苦行者，為了表達心中的虔誠，每步行一步，都要叩拜，每一個苦行者的衣服因為長時候的膜拜都變的襤褸不堪，但是在這些人的臉上，看到的隻要崇高平和，冇有一絲世俗的煩躁。

“白闕也是公的啊！”皇甫君玉反問道。

早晨大抵十點，考慮到明天一大早既要還車，又要乘車去拉薩，冷大蜜斯有些不情不肯的停下了有史以來最猖獗的掃貨之旅，此時冷雷周瑞滿身高低的大包小包，脖子上也掛了一包，就連受傷的皇甫君玉也是被征用了右手一同拎著大小包。

……

皇甫君玉苦笑，問它？它連牙都冇長全，光會瞎叫喊兩聲，這不是較著的分歧意嘛，非要如許表達嗎。

在一起上為數很多的苦行僧的震驚朝拜伴隨下，時候如流水緩慢消逝，顛末三個多小時的車程，拉薩，已經到了。