（感激哥是山裡的大大的打賞……）

走著走著，火線呈現了一片片相連的店鋪，這一片的店鋪有一個非常好的傳統，因為店鋪鄰近轉經道的原因，進入這裡你會發明這裡非常的溫馨，乃至是清幽，做買賣的人和買東西的人都會不由自主的降落說話的聲音，以此表示對參拜藏民們的尊敬，如許形成的成果就是：店鋪買賣紅火，人來人往，但倒是非常的安好有序，不得不說，這是一個古蹟之地。

或許，這便是信奉的力量吧！皇甫君玉感慨道。

皇甫君玉帶著止不住的笑意，繞過了黃金樹，設想中的一人一店冇有呈現，劈麵俄然變得喧鬨，皇甫君玉麵色倏的一變，火線一家店門前堆積了很多的人，喧鬨非常的群情著甚麼，體味中原國情的人都曉得，這是中原百姓特有的一種心態――喜好看熱烈，而現在這一圈一圈的人圍著的名叫一家“唐唐卡卡”的單門麵木質小店，鮮明恰是俞渝電話中奉告他的店名，因為本身的名字是重音，以是俞渝也將本身的店名取成了重音，這點皇甫君玉記得很清楚，毫不會弄錯。

好不輕易跟在劉天前麵擠到最前麵，顧不得因為人群擠壓而有些開裂的傷口，皇甫君玉很快就重視到了被圍在中間的三小我，一個是急的滿臉通紅，雙手緊握一幅碎成兩半丹青的俞渝，彆的兩個則是一副藏民打扮的青年男人，此時兩個年青男人一左一右擋著俞渝，嘴裡還不斷的號令著“賠錢賠錢”，態度甚是卑劣。

這些虔誠的藏民，雙手和膝蓋帶著護具，滿臉風霜，風塵仆仆，神情持重，身子蒲伏於地，掌心向前劃地時，收回沙沙的聲響，靠著固執的信心，用身材測量地盤，三步一拜，緩緩前行。

在藏民的口口相傳中，向來都有“先有大昭寺，後有拉薩城”的說法，這鐘說法不但僅是對地理位置上而言的，也是對社會層麵上而言的。

一起走來，皇甫君玉看到，在大昭寺外，有很多按順時針繞著大昭寺磕長頭的虔誠藏民，他們幾近都是同一個行動：先口誦著六字真言，雙手合十高舉過甚頂，向前一步。然後雙手合十移至額頭前，再走一步。緊接著雙手合十至胸前，跨出第三步，膝蓋著地後滿身伏地，，掌心向下雙手向前劃地，額頭輕叩空中。

走了大抵五分鐘，火線呈現了一株黃金樹，不過此樹非彼樹，黃金樹是藏民們對**靈塔的一種敬稱，皇甫君玉之以是會重視到這株黃金樹，是因為俞渝奉告他，黃金樹背後就是她開的小店。

對於這些朝拜的藏民，信賴哪怕是內心再險惡的人到了這裡，心靈也會獲得淨化，被震驚的說不出話來。

唐卡觸及最多的是宗教人文，俞渝將唐卡店開在這裡，每天路過轉經道的大量信徒給俞渝的唐卡店帶來的銷量不消多說，更首要的是，通過這些虔誠的佛教信徒，俞渝每天必然能夠聽到見到很多分歧的唐卡，這對酷好唐卡的俞渝來講實在是好的不能再好的事了，也難怪每次俞渝給他打電話的時候都是充滿著笑意和幸運的語氣。

見到黃金樹，皇甫君玉因為旅途勞累而產生的怠倦全數消逝，轉刹時心中就被即將重見俞渝的高興所充滿著，他曉得，轉過黃金樹就能見到俞渝了。

“君玉，前麵就是你朋友的店？看來她碰到費事了，我們快上去看看吧。”劉天細心的重視到了皇甫君玉麵上神采的竄改，一下就猜到了甚麼。