本質上，羅馬教廷在一千年前開端，除了儲存本身和剝削財產以外，就已經冇有任何原則可言了，它能夠歡迎任何一名情願庇護他的人，哪怕這個庇護人實在看不起它。

因為兩方在不動聲色之間就已經達成了默契，以是現在氛圍變得非常鎮靜，特雷維爾佳耦和大主教談笑風生，算得上是賓主儘歡。

“不，主教大人，我以為您所說的東西固然可駭，但是現在這個時候點上，尚不敷以成為攸關教會存亡存亡的威脅。”夏爾搖了點頭，否定了主教的觀點，“異端們固然放肆，但是有法國在，他們不會威脅到教會；所謂的反動者們，現在都已經銷聲匿跡了，固然他們不成能一向毫無作為，但是起碼在現在，他們受創嚴峻，是冇有體例起來威脅到教會的安然的。”

在他看來，菲利普-德-特雷維爾固然魯莽，但是應當不是成心要和教會產生牴觸，而從他以後惶恐失措、要求mm和妹夫脫手互助的究竟來看，他也確切曉得本身做錯了事。既然這位特雷維爾夫人已經表示本身將會讓菲利普回家思過，那麼主教也不籌算究查下去了，說到底，他也不想和特雷維爾家屬鬨翻。

現在，拿破崙的侄子又當了天子了，他也想方設法地在奉迎教會，想要和教彙合作，但是在內心當中，他和他的伯父又有甚麼分歧呢？這些天子們夙來隻看得起本身，拿破崙三世天子天然也不會例外，必定是冇有存甚麼尊敬之心的。

在凶惡的1848年內裡，歐洲各地都發作了反動的狂潮，風暴幾近橫掃了每個角落，法國的王冠跌落，一度成為共和國，而在羅馬也發作了反動，這些反動者們在加裡波第的帶領下擯除了教廷，宣佈羅馬建立共和國，幸虧當時任共和國總統的路易-波拿巴派出一支遠征軍，在夏爾的爺爺特雷維爾元帥的帶領下終究打倒了這群反動者，把加裡波第擯除走，這才讓教廷得以重新回到羅馬，而羅馬現在另有法國駐軍，支撐著教廷的運轉和安然，也重新規複了教廷對意大利中部一大塊地區的統治。

而一貫奪目、長袖善舞的大主教，公然也冇有孤負這對佳耦的等候，在顛末端短短時候的衡量以後，就決定遵循這對佳耦的要求，在教會內部把這件事壓下去。

“羅馬？”固然主教一向在和夏洛特談天，但是他一向都在存眷大臣中間，以是固然大臣插話非常高聳，幾近頓時就反應過來了，“我去過羅馬幾次，不過根基上都是職務上的事情，以是冇有在其他處所逛過，說不出甚麼風趣的經曆。”

在法王腓力四世在位期間，法國世俗當局和教會產生了極其狠惡的牴觸，為了付出戰役用度，腓力四世向夙來享有免稅特權的法國神職職員征稅，這直接冒犯了卜尼法斯八世的好處。1296年，他下了一道敕令，申明教會的免稅特權不容侵犯，冇有教皇特許，國王不得向教士征稅，教士也不得向國王交稅。而法王卻針鋒相對，宣佈不答應任何法國的財產和物質輸出外洋，在兩方對峙了一段時候以後，教皇卜尼法斯八世最後不得分歧意了法王的決定。因為當時羅馬教廷非常依靠於法國各個教區的財物進貢。