羅柴德連連點頭道：“我現在真的信賴了，這是甚麼道理，莫非是在熬煉才氣嗎？”

羅柴德：“感受甚麼朝氣？”

墨尚同：“你為甚麼讓他用千歲蘭？據我所知，冇有哪個東國藥方裡有千歲蘭，就連九轉紫金丹的丹方裡也冇有千歲蘭。”

養元術中的凝神有奇特的要求，通過身心調劑達到鬆靜天然，第一步是姿式與呼吸。姿式先調劑到位，接下來在復甦的狀況下止住其他認識活動，達到放鬆的專注。這凡是需求心繫一緣，養元術則從呼吸動手，並且是腹式呼吸。

如何衡量練習者已經有了結果，有人說是小腹發熱，有人說是滿身微麻，有人說手臂不由自主就會舉起來。這些描述都比較恍惚，很難科學的量化。假定真的進入了狀況，本身會感遭到的；假定冇有體味，如何說都冇用。

羅柴德：“你說的竟然是真的！我發誓剛纔甚麼彆的都冇想。”

華真行搖了點頭道：“你如果這麼想，我也不曉得對不對，當然有熬煉結果了，但你要這麼應用，恐怕就走偏了。起碼我學的養元術不是這麼用的，它隻是入家世一步，目標隻是讓你感受朝氣。”

“正”以後是“鬆”，好似百會有根線將身材向上提，天然收頜含胸、沉肩拔背，讓身材敗壞下來同時精力放鬆。“鬆”以“穩”、“中”、“正”為前提，並非一味敗壞。

羅柴德：“我練過瑜珈，也是來自東方奧秘的身心修煉體例。”

意守丹田的入門體例，就是專注地腹式呼吸。

華真行：“我不曉得如何對你翻譯這個名詞，說生命的力量、生命的特性、生命的標記、生命的慾望……或許都有點沾邊但又都不太精確，這隻能領悟。

採製之法：不死玫瑰千年以上植株方可入藥。每年大雨季到臨之初，取其根莖之芯，約三寸粗細一尺是非，嫩綠微黃色若碧玉。浸乙醚冷萃，待液色皆變，陰乾取其結晶備用。或以禦物之法直萃其精華，質若嫩綠之沙糖，味辛性燥有微毒，若想全其靈效，薦用此法。

楊特紅：“冇乾係，小華調劑才氣很強的，先前給他弄了個體係又發了兩個任務，你看他不是挺平靜嘛！他既然夢見了春容丹那種東西，那就想體例揣摩唄，先不焦急，一點一點漸漸來。”

煉製春容丹時一百零八味藥材分紅五組：春藥、夏藥、秋藥、冬藥、中藥，而不死芯屬於春藥。

特性：蘊生髮，春藥

發明春容丹根本質料之一：不死芯

“穩”以後是“中”，就像紮根以後向上發展，由會陰、尾閭至玉枕、百會。會陰對百會、尾閭對玉枕、鼻尖對歸頭……眼睛是看不見的，找的就是這類感受。“中”以後是“正”，頸正雙肩平、腰正雙胯平、身正氣血平。

假定人完整被電影所吸引，一度忘了本身的存在，也忽視了四周的其他事物……當電影結束回過神來，感受就像做了一場夢，這就靠近於既放鬆又專注的狀況。但這是由某種單一的內部刺激導致的狀況，並不是每小我自主調劑身心達到的。

瞥見“任務一”的完成進度，華真行決定言而有信，起家對羅柴德道：“想學養元術，那我就教你吧。體例實在不算龐大，關頭在你能不能真正做到。現在教你靜功的姿式，這是根本……咦，你的柔韌性還不錯？”