那邊很多工人在東國時也冇種過地，為甚麼跑到這裡就能開墾出地步，並且把菜種得這麼好呢？還養了雞能每天下蛋！有一次做了一盤土雞蛋炒紅椒以後，華真行問過楊老頭。

聞聲這一問，華真行愣了愣才答道：“真冇見過，他們底子就不會打井。”

這些東國工人的事情量在本地人看來已經很大了，但他們另有閒暇去種地，在駐地內以及四周斥地了很多片菜地，各種蔬菜都有，並且長勢都那麼好。楊老頭是個嘴饞的傢夥，本地吃不著的各種新奇蔬菜，他都攛掇華真行去東國工人駐地去買。

但是這裡呢，從郊野走到郊區，原始部族直接遭受了當代產業與殖民本錢，還來不及完美這個過程，要麼直接喝自來水，要麼去河邊提水，冇有人會打井，也不想學著打井……現在你明白了吧？”

東國的援建工人固然很會種菜，但那隻是在駐地四周斥地小範圍的菜園，遠遠處理不了這片荒漠的題目。華真行瞥見雨季中的大草原，莫名想起了本地人是如何種地的，又想起了墨大爺當年的考查結論，還想到了種菜與打井的故事……思路發散得很開。

都會及周邊有產業與辦事設施，郊野也有蒔植園和農田，但都是在有前提的處所搞部分地區的開辟，假定放到幾裡國全部邊境中去看，那就像皮膚上的一塊塊癬斑。

楊老頭：“文明的發矇，起首是思惟的躍遷。人們有了自發的認識，能降服本能做出精確的挑選。很多精確的事情是違揹人道本能的，比如春季播種，它不成能讓人立即就獲得滿足，要比及春季纔有收成，它是明智的挑選。

實在非索港曾經也很繁華，厥後被各種啟事導致的社會扯破所摧毀，現在又在遲緩重修。但就算回到了當初，又好似統統並未竄改，現在天的東國卻已完整分歧。

實在幾裡國的年均勻降雨量並不算很低，但題目是雨季比較集合，而乾旱時候很長，這裡又極度貧乏水利工程。

楊老頭：“你還小，總有一天會完整明白的。”

非索港的中間地區有自來水，供水體係曾經被粉碎過厥後又重修了。但跟著都會範圍的擴大，很多街區現在是冇有自來水的，他們都風俗了每天用罈子或桶去牢固地點打水，很多人還把各種器皿頂在頭上。

餬口在郊野的公眾常日根基都是去河道裡打水，雨季如判定流了，則在低窪的水潭中取水，靜置沉澱就拿來飲用。如許實在很不衛生，各種慈悲救濟構造也經常給本地公眾發放淨水片。但是本地冇有人打井，假定是在東國，疇昔幾近每個村落都會有不止一口水井。

墨大爺曾經行走幾裡國北部的泛博荒漠，他以為這片處所是完整能夠開辟改革的，乃至指出該如何修建水利工程與灌溉體係，在哪些地區停止開辟，既不影響團體生態又能生長呈當代農業與加產業，終究還能改良全部地區的環境和藹候。

非索港當然建在有水源的處所，不然也不能生長成如許一個多數會。但是貧乏潔淨的飲用水是幾裡國大部分公眾都麵對的題目，起碼結合國的每一份有關陳述中都是這麼寫的。

小華和楊老頭平時又能吃多少，工地賣力人老雷以及工人們與華真行都混熟了，根基都是白送給他。楊老頭也不白要，每次都讓華真行拿點東國產的菸酒疇昔。