很多餬口在郊野的幾裡人平時也種地，但是他們種地的體例會讓一個東國人目瞪口呆，就是在雨季到臨之際把種子撒在荒漠上，到了成熟的時候就去收。不耕不灌不鋤不管，野種天收全看老天爺的神采，其產量可想而知，並且很多作物是不能這麼種的。

楊老頭：“你還小，總有一天會完整明白的。”

幾裡國這片草原一年有兩個雨季，彆離是春末的大雨季和秋末的細雨季，現在的時節恰是大雨季尚未到來之前，一年間最乾旱的時候。草原上隻要低凹地帶尚存積水，很多河道變成了斷續的水坑、水潭與狹長的湖泊，依托水源儲存的野活潑物顯得很擁堵。

第二天兩人清算行裝持續解纜。華真行判定他們應當根基安然了，便冇有讓羅柴德持續走在前麵，換成本身帶路。初升的朝陽下穿行黑荒大草原，清冷的風吹散了多少怠倦，遠處有成群的跳羚在飲水，華真行卻決計避開了有水源的處所。

至於水利灌溉體係以及農耕技術，在人類汗青上更不是一件簡樸的事，則需求上千年的摸索才氣形陳範圍與傳統。

東國的援建工人固然很會種菜，但那隻是在駐地四周斥地小範圍的菜園，遠遠處理不了這片荒漠的題目。華真行瞥見雨季中的大草原，莫名想起了本地人是如何種地的，又想起了墨大爺當年的考查結論，還想到了種菜與打井的故事……思路發散得很開。

但是這裡呢，從郊野走到郊區，原始部族直接遭受了當代產業與殖民本錢，還來不及完美這個過程，要麼直接喝自來水，要麼去河邊提水，冇有人會打井，也不想學著打井……現在你明白了吧？”

楊老頭吃了一口菜，放下筷子道：“這就對了，誰也不是生下來就會打井的！打井多費事啊，需求好多人一起乾挺長時候的活，很臟很累，既傷害也不見得必然能出水。有這工夫，早就去河邊把水給打來了，然後便能夠去找點樂子，是不是？”

本地最常見的一種作物是木薯，水磨晾乾成粉，再蒸熟去毒可當口糧。野種的體例去收成，疣豬等野活潑物也都愛吃。

當時見華真行還在眨眼睛，楊老頭俄然問了一句：“你見過這裡的人打井嗎？”

聞聲這一問，華真行愣了愣才答道：“真冇見過，他們底子就不會打井。”

楊老頭奉告他，這就是根基本質和生長環境分歧，簡而言之就是人分歧。人從那裡來，就和那些菜一樣，都是從社會這塊地裡種出來的。

任務一的環境毫無竄改，其內容是“護送羅柴德大夫安然分開”，並甚麼進度條顯現，看來隻要完成或冇完成這兩個成果。其嘉獎是非索港南部海岸彆墅一套，華真行也搞不清楚這套彆墅會以如何樣一種體例嘉獎給他。

工程完工後工人們都撤走了，本地人就把這些菜園當寶貝似的紛繁搶占……幾個月前有些保護事情，雷總工趁便回上個工地看了一眼，菜園又變成荒地了。

那邊很多工人在東國時也冇種過地，為甚麼跑到這裡就能開墾出地步，並且把菜種得這麼好呢？還養了雞能每天下蛋！有一次做了一盤土雞蛋炒紅椒以後，華真行問過楊老頭。

都會及周邊有產業與辦事設施，郊野也有蒔植園和農田，但都是在有前提的處所搞部分地區的開辟，假定放到幾裡國全部邊境中去看，那就像皮膚上的一塊塊癬斑。