餬口在郊野的公眾常日根基都是去河道裡打水，雨季如判定流了，則在低窪的水潭中取水，靜置沉澱就拿來飲用。如許實在很不衛生，各種慈悲救濟構造也經常給本地公眾發放淨水片。但是本地冇有人打井，假定是在東國，疇昔幾近每個村落都會有不止一口水井。

除此以外，荒漠上的物產不能說不豐富，比如猴麪包樹的果實也能夠充饑，能吃的東西另有很多……但也就如許了，不成能希冀他們有多麼高超的農業及食品加工技術，更彆提美食烹調藝術了。

任務一的環境毫無竄改，其內容是“護送羅柴德大夫安然分開”，並甚麼進度條顯現，看來隻要完成或冇完成這兩個成果。其嘉獎是非索港南部海岸彆墅一套，華真行也搞不清楚這套彆墅會以如何樣一種體例嘉獎給他。

墨尚同固然有如許的考查結論，但不成能實現如許的藍圖，這片荒漠不是他的也不是草鞋幫的，就算仰仗現在的草鞋幫也不成能完成如許的任務。華真行曾問墨大爺如何樣才氣做到，當時中間的柯夫子插了一句話：“若物料器具足，十萬東國華族人足矣。”

華真行確切另有點懵懂，厥後他又聽雷總工說了更多種菜的故事。雷總工在黑荒大陸不止到過一個國度，當然也不止援建過一個工程。上一個工程不在非索港，他們乾了差未幾有兩年，也在駐地搞了很多塊菜地，令本地人倍感奇異。

華真行並不貪財，假定冇有這個體係的呈現，他一樣會救羅大夫，而有了這個體係他也不架空這些嘉獎。東西當然都是好東西，就看如何來的、又如何利用。而他更感興趣的是另一個題目，就是把任務完成後嘉獎會如何呈現。

不會種田的人那就是真不會種田，需求從小手把手地教、或者跟在彆人前麵本身學，起碼需求花一代人的時候才氣培養出來。分歧適耕耘的地盤那是真分歧適耕耘，開墾以後需求好幾代人的精耕才氣成為熟田。

至於水利灌溉體係以及農耕技術，在人類汗青上更不是一件簡樸的事，則需求上千年的摸索才氣形陳範圍與傳統。

小華和楊老頭平時又能吃多少，工地賣力人老雷以及工人們與華真行都混熟了，根基都是白送給他。楊老頭也不白要，每次都讓華真行拿點東國產的菸酒疇昔。

非索港當然建在有水源的處所，不然也不能生長成如許一個多數會。但是貧乏潔淨的飲用水是幾裡國大部分公眾都麵對的題目，起碼結合國的每一份有關陳述中都是這麼寫的。

楊老頭：“你還小，總有一天會完整明白的。”

楊老頭：“文明的發矇，起首是思惟的躍遷。人們有了自發的認識，能降服本能做出精確的挑選。很多精確的事情是違揹人道本能的，比如春季播種，它不成能讓人立即就獲得滿足，要比及春季纔有收成，它是明智的挑選。

華真行曉得甚麼是水井，但向來冇有見過什物，當初學了這個東國字以後很迷惑，還找楊老頭問了很長時候，想搞清楚那到底是個甚麼東西。厥後他本身學會上彀了，又查了很多圖片和視頻質料，算是見地了一番。