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說罷，他再次拱手一揖：“告彆！”

歐陽靖念實光陰無情，一代代風騷人物，任是如此驚才絕豔、威震天下，也不免要被光陰沖刷去，不由暗下決計，不但要在循環當中好好活著，還要成仙作祖，長生不朽。

若少林絕學流落在外，被惡人修習，殺傷性命，這殺孽，豈不是要算在佛家頭上？

是以，這座山嶽，他“早已”見過，還曾親身登頂過――或許不該說“早已”，因為他攀登這座山嶽的時候，是在南宋嘉定年間。而此時，還是北宋元佑年間。比他所處的年代，早了一百多年。

這一世，他是西域人士，在西域餬口了二十年。

就比如“金剛不壞體神功”，少林曆代，就隻要知名老衲和空見神僧練成。

本身身懷的數種絕學，都嫌不敷時候修煉呢。

在這個年代，靈鷲宮威震天山南北，天山童姥好像神話人物。

既如此，他另有甚麼需求，修鍊金剛不壞體神功？

歐陽靖雖對金剛不壞體神功略感興趣，但他自問做不到若大德高僧普通慈悲為懷。

“以是啊，我絕對不能死。不但不能死，還要長命百歲、千歲、千萬歲！”

掃地僧見他雖語氣委宛，但態度果斷，曉得不成能將他渡化，隻得無法感喟一聲：

若不通佛法，或是背熟佛典範藉，內心卻不認同，反而做出違背佛法禪理之事，則修煉少林武功中的上乘功法後，功力越深，入魔越沉，內傷越重。

再者，他現在古神道體有所加強，已天然呈現一層無形鱗片，亦有護身之能，且潛力龐大，看不到生長的絕頂。

這一去，他將直赴天山靈鷲宮，見地一下清閒派的神功絕學。

歐陽靖嗬嗬一笑：“承蒙大師正視，不過實在不值當大師可惜。鄙人隻是一俗人，家中有嬌妻相候，在外有仇敵虎視。將來勢需求廝殺不竭，血染征袍。佛門平靜地，實與鄙人無緣。”

掃地僧又是一聲長歎，雙手合什，口宣佛號：“阿彌陀佛。佛門泛博，普渡有緣。若施主今後厭倦塵凡俗世、江湖廝殺，我佛大門，始終為施主敞開。”

少林武學中，等階低些的功法還好，便是不通佛理，也能使得。

戈壁南北、大漠天山，都曾經留下過他的萍蹤。

歐陽靖對此自是心知肚明，是以他隻是微微一笑，婉拒道：“大師美意，鄙民氣領。隻是鄙人自有底子功法，根底已固，已分歧適再轉修佛門神功。孤負大師美意，還請大師包涵。”

“循環固然可駭，但循環也給了我但願。倘若不成為循環者，倘若隻能活在射鵰天下，我恐怕最多也就能成為中神通那樣的人物，活個幾十上百年，便壽儘而終……而現在，統統皆有能夠！”

身為循環者，不免交戰殺伐，如何能夠像這位知名老衲，以及空見神僧一樣，絕對不傷人道命，反而還要以佛法渡化彆人？

若歐陽靖不幸隕落於循環，白駝山莊後繼無人，再過幾十上百年，西域人士，又何曾會記得西域曾有個白駝山莊？

任何武功，都是殺伐功法，少林武功也不例外。

歐陽靖鵠立山腳，瞻仰著那座漂渺昏黃、似真似幻的山嶽，心中一時很有些感慨。

歐陽靖隻是哈哈一笑，卻冇有言語――諸天萬界，循環主宰。佛門泛博，又豈能令他擺脫循環？