董紅生家大門的門楣上擺佈兩側用泥巴糊了，估計是“破四舊”期間的佳構。問他記不記得這些事情，董紅生說不記得了，說當時他還是一個小孩。按照我的要求，他登上梯子把泥巴起掉，暴露了內裡的廬山臉孔。看得出這些殘存的磚雕是《三國》裡的戲劇人物，有手持丈八長槍的張飛，有手握偃月大刀的關公，另有常山趙子龍。活潑、細緻、線條流利，隻是有的少了馬腿，有的少了手臂。另有一種磚雕是繁華牡丹。董紅生一麵取土一麵用笤帚掃潔淨了，一再問，這些東西有甚麼代價，值多少錢，值錢的話我就賣了。聽得我非常焦急，不曉得除了勸他不要毀掉該說甚麼好。

這座院落的佈局還是，門楣上“耕讀傳家”四個字蒼勁凝重，模糊可辨。雕花門窗有一部分還在，但也有一部分被換成了毫無審美興趣的方格木框，內裡還上了鐵柵欄。戶主說不懂這有甚麼好，當年三十塊錢一扇給賣了。

劈麵的一座老宅子，是白叟的祖產，現現在也住著好幾戶人家，都是本家兄弟。老宅大門上的木雕在“文革”中被剷掉了，兩麵有桃形的鐵片支棱著，生著厚厚的鏽跡，問了很多人，誰也說不清這個桃形鐵片是做甚麼用的。走出來，連著門樓有一個木質照壁，照壁中間的斑紋模糊可辨。照壁上有兩扇門，平時關著，家裡有白叟歸天往出抬棺材的時候才翻開。老式的四合院，高低兩層，磚木佈局。牆基是大塊的石雕，刀法細緻圓潤，殘留著昔日的都麗堂皇。本來的雕花門窗也大部分被換掉了，看著像是一件手繡旗袍縫上了中山裝的口袋。

題記：北寨和南寨的中間夾著一道溝，溝壑裡流淌著一條河，叫白洋泉河。位於白洋泉河邊有一個天然村叫白洋泉河村。白洋河泉會聚了從山下排泄的支流，曾經寬廣而清澈，流經南寨北寨和白洋泉河村，最後彙入到丹河。本地人傳說，白洋泉河最早由一百條小溪聚成，白洋泉河是否應當叫百洋泉河也未可知。白洋河現在已經瘦細得不敷一米，昔日的河床種上了莊稼。

從北寨下來，見兩位村婦在一條細細的河邊洗衣服，河水兩岸堆放著爛菜葉子和各種色彩的渣滓，這條河就是白洋泉河。河水清澈純潔，從一條塑料管子裡汩汩流出。

沿女牆走疇昔，又是一幢舊宅子，表麵高大氣度，刻薄的舊磚頭，壘砌得嚴絲合縫，如何說也有了上百年的汗青，隻是大門舒展，內裡的狀況看不到。寨牆邊門外一棵不著名的樹已然枯死，枝乾曲折著指向遠處。老鄉說屋子的仆人不返來了，走了，到城裡住去了……中午的夏季，不很冷，大氣透爽，陽光有些和順。

從遠處望去彷彿一座城堡，花牆老屋，一棵千年古槐聳峙在村口，在夏季通透的陽光下顯得滄桑偉岸，蕭索寂聊。

老鄉奉告我說白洋泉河的下流叫西河，流經哪些處所，他也不清楚。

說著話，麪條就煮好了。鄉村的飯菜自有一種天然的暗香和真味。我一邊吃一邊和她拉呱著，問她：“孩子們會不會種莊稼？農忙的時候返來幫手嗎？”婦女說：“現在我們都還無能，用不著他們。”我又問：“那今後你們的兒子們還會返來種地嗎？”婦女說：“不會了，他們都不會種莊稼，在內裡都有事情了，再說也都不會返來了。”我問：“那你這屋子另有你的地盤將來如何辦？”婦女說：“誰曉得啊，今後的事情今後再說吧。”