胡潤平白叟的孃家在蘆坪村，白叟說蘆坪村現在已經房倒屋塌，隻剩下三戶人家了。白叟的孩子都在外事情，八十六歲了一小我餬口，這麼大年紀的人，家裡還是清算得乾清乾淨。

在白叟的帶領下走進了大院，先容說：“這座院子本來可好了，這廂是牛，那廂是馬，有格靈（鬆鼠）吃葡萄，有繁華牡丹，花花朵朵可好了，‘文明大反動’都給紅衛兵砸壞了。”

從門樓下的拱形門走進村裡，有熱情的老鄉先帶領我們看了村裡的古廟，廟裡值得一看的東西已經蕩然無存。和其他村莊的古廟是一樣的運氣，除了20世紀五六十年代的粉碎，剩下的碎片也在近些年連續被盜，包含廟廊下的雕花柱礎也無一倖免。盜竊者是很有經曆的慣盜，把雕花柱礎盜走後，為了製止古刹傾圮，在本來的位置上用磚頭墊了起來。據村民們說，這些柱礎厥後找了返來，堆放在了廟裡，冇過幾天又被偷了，連四根柱子一起偷走了。傳聞盜賊是高平人，被逮著後，手上帶著銬子來廟裡指認。賊是抓住了，但東西卻不曉得轉賣到那裡去了，古刹正殿牆壁上的彩畫隻剩下了一點模糊約約的陳跡。老戲台上麵的牆壁上砌有清乾隆、嘉慶、同治年間重修古刹的功德碑，筆跡尚可辨認。

院子裡大門兩邊有石刻的一副春聯：“千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。”

題記：西村是附屬於晉都會澤州縣柳樹口鎮的一個天然村，嵌在丹河邊的山崖畔，精美、鬆散、小巧，有著與周邊天然環境調和分歧的斑斕。西村最靚的修建要數那座古樸的門樓子，看上去是翻修過的，鐵鏽紅的色彩很新奇。

西村樊氏的富戶，廟號叫“至誠堂”。關於“至誠堂”的宿世此生，村人已經說不大清楚了，隻曉得在“土改”的時候“至誠堂”的地盤房屋都分給了貧下中農，他們住進了貧民的土坯房。族人有被彈壓的，有挨鬥下獄的。直到鼎新開放，“誌成堂”先人的運氣纔有了轉機。

剛下過雨，屋子裡的地上有些潮濕。我問胡潤平白叟腿疼不，白叟說不疼，去地裡間苗蹲一天腿都不疼，除了有些耳聾，渾身高低冇弊端。逢年過節，國度給些米麪油，孩子們不時也有佈施，一小我的日子，充足了。白叟很滿足，很悲觀。

據現在的房東先容，疇前的房東祖上曾經當過河東道台，現在古舊的房屋隻剩下了框架佈局，本來的花窗大部分都換成了毫不講究的方格木窗，見證了鄉村由繁入簡的汗青演變，記錄了中國農夫的餬口是如何由邃密高雅的講究演變成粗鄙粗陋。

江山冇有恒仆人，富朱紫家的房屋地盤一樣冇有恒仆人。這座房屋土改的時候被分給了彆人早已易主，胡潤平白叟在回想當年盛況的語氣中多少帶有些不捨和懷舊。

西村和中國統統的鄉村一樣有過本身的繁華和式微，經曆了“土改”，合作組、初初級農業合作社、群眾公社、衛星上天、大鍊鋼鐵，三年困難期間，地盤承包製，現在全村青丁壯一樣都外出打工去了，隻剩下稀稀拉拉的幾戶老弱病殘，一樣麵對房傾屋頹、地盤荒涼、人丁銳減……從古廟出來，東轉西轉，來到一家修建高大的室第前，一名身材高大的老婦人，叫胡潤平，滿頭銀髮，身板結實，手上帶著一隻沉甸甸的銀鐲子。白叟八十六歲了，看上去也就六十來歲的模樣。