岐伯曰：腠理宣泄，汗出溱溱，是謂津。

岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。

岐伯曰：上焦開辟，宣五穀味，熏膚，充身澤毛，若霧露之溉，是謂氣。

岐伯曰：中焦受氣取汁，竄改而赤，是謂血。

黃帝曰：六氣者，不足不敷，氣之多少，腦髓之真假，血脈之清濁，何故知之？

岐伯曰：精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸倒黴，色夭，腦髓消，脛酸，耳數鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。

何謂血？

岐伯曰：六氣者，各有部主也，其貴賤善惡，可為常主，然五穀與胃為大海也。

岐伯曰：壅營氣，令無所避，是謂脈。

黃帝曰：餘聞人有精、氣、津、液、血、脈，餘意覺得一氣耳，今乃辨為六名，餘不知其以是然。

黃帝曰：六氣者，貴賤何如？

岐伯曰：穀入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸，泄澤，補益腦髓，皮膚津潤，是謂液。

何謂津？

何謂脈？

何謂氣？

何謂液？