岐伯答曰：身當中於風也，不必動臟。故邪入於陰經，則臟氣實，邪氣入而不能客，故還之於腑。故中陽則溜於經，中陰則溜於腑。

黃帝問於岐伯曰：五臟之所生，竄改之病形何如？

岐伯答曰：胃合於三裡，大腸合入於巨虛上廉，小腸合入於巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入於委中心，膽合入於陽陵泉。

肺脈急甚為癲疾；微急為肺寒熱，怠惰，咳唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通。緩甚為多汗；微緩為痿瘺、偏風，頭以下汗出不成止。大甚為脛腫；微大為肺痹，引胸背起，惡見日光。小甚為泄，藐小為消癉。滑甚為息賁上氣，微滑為高低出血。澀甚為嘔血；微澀為鼠瘺，在頸支腋之間，下不堪其上，其應善矣。

黃帝曰：滎輸與合，各馳名乎？

岐伯答曰：刺此者，必中氣穴，無中肉節，中氣穴則針染於巷，中肉節即皮膚痛。補瀉反則病益篤。中筋則筋緩，邪氣不出，與其本相搏，亂而不去，反還內著，用針不審，以順為逆也。

黃帝曰：願卒聞之。

黃帝問於岐伯曰：首麵與身形也，屬骨連筋，同血合於氣耳。天寒則裂地淩冰，其卒寒或手足懈惰，但是其麵不衣何也？

黃帝問於岐伯曰：餘聞之，見其色，知其病，命曰明；按其脈，知其病，命曰神；問其病，知其處，命曰工。餘願聞見而知之，按而得之，問而極之，為之何如？

黃帝曰：刺之有道乎？

岐伯曰：調其脈之緩、急、小、大、滑、澀，而病變定矣。

黃帝曰：治內腑何如？

岐伯曰：虛邪當中身也，灑淅動形。正邪當中人也微，先見於色，不知於身，如有若無，若亡若存，無形無形，莫知其情。

胃病者，腹月真脹，胃脘把穩而痛，上肢兩脅，膈咽不通，食飲不下，取之三裡也。

肝脈急甚者為惡言；微急為肥氣，在脅下如覆杯。緩甚為善嘔，微緩為水瘕痹也。大甚為內癰，善嘔；微大為肝痹，陰縮，咳引小腹。小甚為多飲，藐小為消癉。滑甚為潰疝，微滑為遺溺。澀甚為溢飲，微澀為攣筋痹。

黃帝曰：此中於陰何如？

岐伯答曰：十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於麵而走空竅，其精陽氣上走於目而為睛，其彆氣走於耳而為聽，其宗氣上出於鼻而為臭，其濁氣出於胃，走唇舌而為味。其氣之津液皆上熏於麵，而皮又厚，其肉堅，故天熱甚寒不能勝之也。

黃帝曰：邪當中人，其病形何如？

小腸病者，小腹痛，腰脊控睾而痛，時窘以後，當耳前熱，若寒甚，若獨肩上熱甚，及手小指次指之間熱，若脈陷者，此其候也，手太陽病也，取之巨虛下廉。

岐伯曰：愁憂驚駭則悲傷。形寒寒飲則傷肺，以其兩寒相感，中外皆傷，故氣逆而上行。有所墮墜，惡血留內；如有所大怒，氣上而不下，積於脅下，則傷肝。有所擊仆，若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過分，汗出浴水，則傷腎。

岐伯答曰：麵熱者足陽明病，魚絡血者手陽明病，兩跗之上脈豎陷者足陽明病，此胃脈也。

黃帝曰：取之何如？

岐伯答曰：先定其五色五脈之應，其病乃可彆也。

岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半已下者，濕中之也。故曰：邪當中人也，無有常，中於陰則溜於腑，中於陽則溜於經。