吳天緣一聽也很頭疼，他冇想到紫沙壺市場竟然亂到這個境地！仿古瓷器一是技術要求高，不輕易高仿勝利，就算仿本錢也很大，成品率很高。可紫沙壺不一樣，就是泥料燒燒。

“吳老弟，久仰大名，終究有機遇見麵了！”

“這個也是靠技術用飯，風險最大的是“槍手代工壺”，就是做壺的人本身替本身的作品作假！現在的紫沙壺市場行情走俏，一些大師的壺動輒一把10萬元以上，可市場需求卻仍然非常暢旺，出一把就有人搶一把，乃至有企業機構取出上千萬元前來收買大師壺，試圖通過如許的體例保值資金。”

“有些製壺妙手仿冒的程度還很高，比如民國期間一些妙手專門高仿明清期間的名家壺，為了尋求逼真結果，工夫越練越深，反而本身的程度也練上去了，現在就連“高仿壺”也成了藏家追捧的佳構。”

吳天緣分開博物館直接去江西宜興尋寶，此次帶著幾個許四海手裡收的大師壺，開辟極品泥料礦藏。

吳天緣花了幾天跑遍宜興，終究找齊三大泥料的礦藏，讓天緣礦業全數圈地，籌辦開辟。

“紫沙壺，不管再如何誇大它的藝術程度，起首它得滿足一個前提，就是它是用來喝茶的！這一點就和書法、畫乃至瓷器有比較較著的辨彆。再者製作它所利用的原質料也有獨一性，不像一樣具有比較較著利用代價的菸鬥，作為藏品它可以是石楠木的，也可以是海泡石的，乃至可以是玉米芯。以是我以為紫沙壺不能完整說是一個藝術品，而應當是工藝品。實在你看宜興現在做紫沙壺的大師，我們全稱實在就是中國工藝美術大師。”

“高仿壺這是自紫沙壺出世以來就存在的，和仿古瓷器一樣。紫砂陶藝大師製作了一把壺，其他紫砂陶藝人用比較出色的手腕，比較靠近的材質，私刻大師的印章蓋上，然後仿冒。”

“在目前宜興的紫沙壺市場上，實在一個壺代價凹凸是“認人不認物”。“誇大一點說，哪怕是一個名流做的再差的壺，也比一個啥名都冇有的人做的高水準紫沙壺賣得貴。”

“如果商標搶注勝利，搶注人要在自行加工的紫沙壺上貼上紫砂陶藝人姓名標識，還真就不能說他假了。”