死海古卷11:19中寫道：啟11:19當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃，隨後有閃電、聲音、雷轟、地動、大雹。

體味古卷就要曉得近百年來西歐對聖經攻訐的汗青，自從十五六世紀文藝答覆以後，基督教就麵對了連續串的攻訐。文藝答覆的開端，與十字軍東征有密切乾係。當初教皇鼓勵十字軍東征，首要的動機是但願毀滅政敵、減少內部的牴觸。十字軍東征，確切達成了毀滅軍閥的目標。很多馳名的將軍，再也冇有返來。

孫雨瑤為吳天緣清算行李，無法道：“此次去耶魯大學圖書館找線索？”

這個故事向來冇有被證明過，但是勾起人們對13世紀一個官方傳說的回想。傳聞巴比倫入侵打劫聖殿時，約櫃被事前偷運出耶路撒冷，由所羅門的兒子麥勒尼科冒著生命傷害安然轉移。

“既然連教皇都說我是神派來的使者，如果找不到約櫃也對不起他白叟家的信賴不是？”

全卷和現在所用的以賽亞書字字句句不異，這本書被抄在寬一尺，長二十四尺的羊皮捲上，藏在瓦質的瓶中，並用麻布包裹，內裡還澆上瀝青。現在被儲存在耶路撒冷的希伯來大學圖書館裡。

吳天緣第二天達到耶魯大學，通過約翰乾係最後見到死海古卷，顛末一番相同才曉得很多黑幕。

“去埃塞俄比亞的胡吉小鎮！”(未完待續。)

“這就是古卷對約櫃的預言，我感受它應當就在埃塞俄比亞！”

“你還不斷念？必然要找到約櫃的線索？”

遵循汗青記錄，當時候曾有一些修士，分開耶路撒冷一帶的罪過都會，躲住在死海荒山洞窟裡，專門苦修學道，並且謄寫聖經，厥後那邊逐步成為社區，再後又遭受戰亂，他們便把抄本聖經藏在洞裡逃竄。

撒母耳主教收買的死海山洞裡的古經卷，直到1948年2月才送到美國東方研討學院和耶魯大學，被近東說話研討院院長停止考覈。厥後的十年間，在11座洞窟發掘出了裝有古卷的瓦罐，共找到約四萬個書卷或書卷殘篇。