“大抵上寫行書、草書普通用硬毫筆比較利落，便於揮灑，易於起倒失勢。寫楷書、隸書、篆書用軟毫筆，易於津潤飽滿。當然這也不是絕對的，既能夠用硬毫筆來寫楷謄寫篆書、隸書，也能夠用羊毫筆來寫行草。”

“先說筆！首選就是湖州筆！”

“你看這個筆，筆桿不宜粗不宜細，0.7―1cm最合適。千萬不要挑筆桿都雅的，掂起來挺沉的，彷彿很寶貴的筆。寫字用的是毛而不是筆桿，看上去寶貴的筆桿常常是非常糟糕的筆工製作的，因為冇有好毛冇有妙技術，隻能在筆桿高低工夫。”

老戴早就憋著一口氣，眼看著天緣堂大肆複興民族品牌，輪了半天也總算該筆墨紙硯了吧？

“好，既然要乾就大乾一場！”

“厥後中國又發明瞭墨，開端為墨丸、墨粉。後將煤、膠摻入其內製成比較堅毅的墨塊。日本正倉院仍儲存著唐墨、新羅墨。日本奈良期間的製墨法是由朝鮮傳入。日本安然期間紅州藤代、近江武佐墨最受歡迎。”

“不過羊毫筆柔嫩，特彆是長鋒羊毫筆，筆按下去後就趴下散開彈不起來，難以把握。這時候端賴謄寫者以運筆的技能來調度筆鋒，而硬毫筆比較好使，因為它的彈性強度大，筆壓下去再提起來時，筆鋒能答覆到本來凝集的狀況，以是起倒自如，非常得心應手。”(未完待續。)

吳天緣哈哈大笑，又有了新項目，這個也有現成的門路，琉璃廠的戴月軒，老戴就是大裡手，家傳乾文房四寶幾十年，找他冇錯！

“也就是說，好的文房四寶在日本也是寶貝？”

“你終究想起我了？”

“直到安然期間日本人仍利用陶製的風字硯、圓潤硯。安然末期中國硯輸入日本，與此同光陰本海內也開端出產石硯。當時製硯石料多選自愛知縣的鳳來石、山梨縣的雨田石、宮城縣的玄昌石、山口縣的赤間石、京都的鳴瀧石。除了石料製硯以外，日本人還利用泥、陶、瓦等質料製硯。硯有圓麵硯、方硯、風字硯之分。”

“硬毫、軟毫、兼毫三種分歧機能的筆用處也各不不異，宋之前的書家大多用硬毫筆謄寫，到明清書家寫的字越來越大，筆也有硬毫筆轉為羊毫筆。因為羊毫較長，宜於製成大筆寫大字。”

他拿出很多筆，給吳天緣演示道：“普通市道上的羊毫，20元以上的筆就算能夠用。純羊毫、純狼毫的筆如果是真的，好的太貴，不下200元一支。它們屬於精確部位的毛，很貴。現在的羊毫，90%是兼毫，首要兼的是人造毛，麻和豬鬃。人造毛非常好，便宜但加健，隻是如果純用人造毛就做不出能寫的羊毫來，以是必然要加植物毛。”

“這不就來找您了？”

柳華生笑道：“那是天然，日本人有三大道，茶道第一，書道第二，香道纔是第三。對於書法固然不是必修課程，但有身份的人都多少學習一些，隻如果些羊毫字，那裡少的了筆墨紙硯？”

“當時的造紙質料首要為摺和雁皮，馳名的和紙產地有美濃、伊勢、三河等。京都還設立了官立的抄紙場，名“紙屋院”。跟著造紙產業的生長，日本紙的種類不竭增加。那光陰本已經能夠製造帶斑紋的色紙及寫經用的鉛色紙，用金泥、銀泥在上麵寫經結果極佳。到了江戶期間，町人文明鼓起，紙的需求量急劇增加。越前、土佐、出雲、伯劈均成為日本海內聞名的紙產地，紙的種類已達50種。”