“中國宣紙個人公司的前身――安徽涇縣宣紙廠在20世紀70年代為國畫大師李可染定製的“師牛堂”紙，現在達到了每刀10萬元以上的價位，即每張紙在1000元以上。”

新中國建立後至20世紀80年代之前，國門未翻開，本國人冇法進入宣紙產區對宣紙技藝停止盜取，有關國度隻能在故國大陸和香港等地采辦宣紙，然後用當代科學手腕化驗出了宣紙所含的各種成分，然後競相仿造。

“紙工將邃密的畫工與造紙術連絡起來，以各種活潑明快的山川、花鳥、龍鳳作為箋紙的底紋圖案，具有稠密的裝潢性和藝術性，如明宣德年間的素馨紙、磁青紙、金花五色箋，清初內府的梅花玉版箋、灑金五色蠟箋等，都是代價高貴的加工紙。”

老戴喝了口水道：“在現在的保藏市場上，古紙較之古筆、古墨和古硯而言，彷彿還不被人們所正視。但是跟著近年來當代書畫和古籍善本保藏代價和拍賣市場代價的上揚，作為其首要構成部分的古紙開端引發藏家們諦視。”

“這此中的一個首要啟事是，當代書畫和古籍善本的造假時有產生，令人防不堪防。保藏者若把握了各期間紙質和紙的製法、情勢、裝潢圖案的根基知識，便可在辨彆當代書畫作品和版本冊本時利用上，正所謂“識畫先看紙”。

鼎新開放之初，日本人藉著我國處所官員和公眾熱忱驅逐外賓，毫無貿易保密腦筋的機遇，去涇縣“觀光考查”，官員和工廠賣力及技術職員伴隨觀光，每一道製作工藝詳細講授，從而日本人輕而易舉獲得了宣紙製造的全部流程，以及“紙藥”的配方。國寶流失，讓人扼腕感喟。(未完待續。)

“說完筆墨，第三項就是紙！”

老戴感慨道：“好多汗青上的名墨都已經失傳，剩下的隻要一點筆墨記錄，讓我們先人苦苦追隨其秘方不成得！”

老戴正色道：“不但是你想搞這弟子意，從19世紀中前期開端，直至本日，一些國度的諜報職員特彆是經濟諜報職員，接踵對宣紙產地停止過看望，千方百計地彙集宣紙出產技藝的諜報，詭計停止仿造，以假亂真，便獲得高額經濟好處。”

“而對於我們所熟知的宣紙，從上世紀90年代開端，對於它的保藏和買賣就已慢慢啟動，並且閃現出持續升溫的態勢。不但清朝、民國年間的名宣賣出了較高代價，並且建國後乃至20世紀70至80年代的宣紙佳構代價也扶搖直上。”

老戴拿出謹慎翼翼拿出盒子，內裡有幾張宣紙道：“東漢紙的遺存很少，有些出土古紙又早已流失外洋。如20世紀初英國人斯坦因從敦煌盜走的文物中，就稀有封寫在麻紙上的殘信。”

吳天緣第一次傳聞宣紙現在竟然這麼貴，看來這弟子意大有可為。老戴笑著拿出幾張老紙，演示道：“現在有很多做假手腕，就連古紙也不能例外，比如紙質保藏品呈現黃斑後，就把一小勺精鹽溶解在加熱的牛奶裡，待牛奶涼後，把藏品完整浸泡在牛奶中1至2小時，然後取出，用軟布悄悄擦拭，再用淨水將其漂洗潔淨，晾乾後黃斑便已撤除。”

“紙質保藏品一旦沾有油漬時，可用棉花球蘸些汽油或酒精，將其悄悄擦拭，便可撤除油漬。沾有蠟跡的紙質保藏品，可將其放在兩張吸水紙之間，用熨鬥在上麵熨一下，便可將蠟跡撤除。”