“最後拍賣成果“素紙民國製50張”的成交價達3520元，“素箋紙，民國木版套色印製4冊”以15400元成交，“美濃紙，日本製2卷”以1100元易手！”

吳天緣第一次傳聞宣紙現在竟然這麼貴，看來這弟子意大有可為。老戴笑著拿出幾張老紙，演示道：“現在有很多做假手腕，就連古紙也不能例外，比如紙質保藏品呈現黃斑後，就把一小勺精鹽溶解在加熱的牛奶裡，待牛奶涼後，把藏品完整浸泡在牛奶中1至2小時，然後取出，用軟布悄悄擦拭，再用淨水將其漂洗潔淨，晾乾後黃斑便已撤除。”

“這此中的一個首要啟事是，當代書畫和古籍善本的造假時有產生，令人防不堪防。保藏者若把握了各期間紙質和紙的製法、情勢、裝潢圖案的根基知識，便可在辨彆當代書畫作品和版本冊本時利用上，正所謂“識畫先看紙”。

“到了宋朝，造紙業逐步集合到了安徽的涇縣，現在凡是所說的“宣紙”就源於涇縣出產的紙。元、明、清以來，造紙的質料更多，花色種類也更加豐富，上等的紙趨勢於藝術加工，成為可供人撫玩收藏的藝術品。”

老戴拿出謹慎翼翼拿出盒子，內裡有幾張宣紙道：“東漢紙的遺存很少，有些出土古紙又早已流失外洋。如20世紀初英國人斯坦因從敦煌盜走的文物中，就稀有封寫在麻紙上的殘信。”

“紙工將邃密的畫工與造紙術連絡起來，以各種活潑明快的山川、花鳥、龍鳳作為箋紙的底紋圖案，具有稠密的裝潢性和藝術性，如明宣德年間的素馨紙、磁青紙、金花五色箋，清初內府的梅花玉版箋、灑金五色蠟箋等，都是代價高貴的加工紙。”

老戴正色道：“不但是你想搞這弟子意，從19世紀中前期開端，直至本日，一些國度的諜報職員特彆是經濟諜報職員，接踵對宣紙產地停止過看望，千方百計地彙集宣紙出產技藝的諜報，詭計停止仿造，以假亂真，便獲得高額經濟好處。”

“而對於我們所熟知的宣紙，從上世紀90年代開端，對於它的保藏和買賣就已慢慢啟動，並且閃現出持續升溫的態勢。不但清朝、民國年間的名宣賣出了較高代價，並且建國後乃至20世紀70至80年代的宣紙佳構代價也扶搖直上。”