何塞不成能殺光的了非洲大陸的土著民族，是以也不成能遵循美國的門路來停止民族融會，何塞隻能是挑選第一條路了。

其次是在羅德裡格斯領地建立一所公立的小學。從四周部落孩子中遴選出500人分紅10個班，作為第一批退學少年，學習葡萄牙語和文明。比及這些人學成後便能夠回到本身的部落停止推行。當然了，冇有好處他們是不會當真推行的，前期何塞會按照學習環境賜與他們必然餬口補助，等他們畢業了可覺得他們供應一份支出優厚的事情，如許他們就會明白會說葡萄牙語的首要性而把更多的孩子送入黌舍。

瓷窯、磚窯、水泥廠等都在飛速生長，一樣也缺了很多的人手。最後一個營是工程營，在大衛-席爾瓦的帶領下不但要平整從羅德裡格斯莊園到金河穀的土路，還要在蓬圭河上遊修建一個小型船埠任務是最重的。隻要工程完成，來自伊尼揚加山的金子、高嶺土就能通過馬車悄悄鬆鬆的運抵羅德裡格斯莊園，而燒製好的精彩瓷器、另有大量的農產品也能夠用劃子從蓬圭河逆流而下，在蓬圭河口的貝拉小鎮換上大海船銷往歐洲。

領地的統統都在有條不紊的生長著，這時候另一件事費事事也要提上日程了。

第八章將來憧憬

想到這，何塞想到了一個彆例。要想實現民族融會就必須具有共同的說話，而讓分歧的民族說著共同的說話，隻能大力的推行教誨。

夜已經深了，何塞書房的油燈還在亮著。何塞揉了揉痠痛的眼睛，持續翻看動手中的紙頁，這是何塞在為將來生長籌辦打算。

一條路是學習秦始皇和漢武帝。秦始皇同一了六國，實施酷刑苛法，通過推行書同文、車同軌，同一度量衡，以強大的武力護航來促進各國的同一融會，而漢武帝則通過免除百家獨尊儒術，從思惟長停止同一。秦皇漢武一個從物質上，一個從思惟上共同促進了漢民族的融會同一。何塞要想學他們就要從說話、文明、思惟以及餬口中方方麵麵製定完美的法則，並且具有強大的武力來護航。

財大氣粗的大衛-席爾瓦就像實施三光政策的鬼子進村一樣，一口氣把讚比西河四周普拉佐手裡積累的仆從、糧食、火槍都給搬空了去，傳聞現在那邊的仆從代價已經漲了兩倍多，並且有錢也買不到。