“你？中不中？”這男人麵露迷惑，普通做這行當的，根基都是四五十歲的中年人，哪有我這麼年青的。

此人躊躇了一下，最後還是沉聲申明找我的啟事。

本來他和村民們的豪情就很淡，以是大師也就冇人問他的事，直到明天，兩個外埠人神采鎮靜地找到孫大國，說是孫強昨晚喝過酒後，回到旅店便暴斃了。

隻不過現在拋棄孩子是犯法的，以是很多女兒較多的鄉村家庭，都會抱著女兒來到木蘭祠，一方麵是為了求子，更首要的一方麵是為了尋覓有緣人，把女兒送養出去。

像趙東陽如許的買賣人，收養孩子估計也有他本身的顧忌，就是不能跟他的命相剋，而他也有些日子冇來了，以是名冊上有好幾個新增的孩子。

“換老闆嘞？”中年人迷惑地問道，聽口音就是本地人。

但是死者孫強，在父母身後，十幾歲的時候就外出打工，已經有十多年冇回孫寨，遵循這裡的端方，連入孫家祖地的資格都有待籌議，風叔天然不會給他主事。

俄然他的目光逗留在一個生辰八字上麵，笑著說道：“就著妮，八字跟我很合。”

這個院子應當很長時候冇人住了，雜草都已經長到棺材的一半高，幾個婦女在簡樸地清理雜草。

本來這其中年人就是趙東陽，這不由讓我獵奇，遵循花名冊上的資訊，他都已經收養了四個孩子，如何還要來收養。

一下午的時候都在路上度過，一起上孫大國有一句冇一句地跟我聊著，來到村莊的時候，東頭的一戶人家裡堆積著十幾人，不過連個靈棚都冇有，棺材就孤零零地擺在院子裡。

按理說，我在本地一冇有威望和口碑，二冇有親朋老友，主事普通不會落在我身上，就算是有喪事，也都是本地本身人主事，以是我也很詫異。

或許是出於內心的慚愧，在為父母守過靈後，我就分開了千裡以外的故鄉，來到這座萬年的古城。

商丘虞城縣木蘭鎮，在木蘭祠不遠處，有一個裝修粗陋手工藝品店，這是我花了身上統統的錢租下來的，實在把家裡棺材鋪盤出去的錢，再加上這些年的積儲，盤下這間店充足。

這間店之前的仆人，在租給我的時候甚麼都交代清楚了，這間店是一處收養資訊聯絡點，之前的仆人老鄭在這一片分緣很好，以是四周想要送養女兒的人，根基都會過來找他。

小女孩中午就被送過來，在趙東陽接太小女孩的時候，她父母眼中儘是不捨，如果不是餬口所迫，誰會把本身的親生骨肉送走，或許這就是此生的最後一麵。

孫寨地處縣城的最邊沿，與臨省挨著，是一個三不管的地帶，此人名叫孫大國事孫寨的村長，明天過來請我是給村裡的喪禮主事。

而這件事結束後，趙東陽還意味地封了我一個紅包，也就一百塊錢，說是圖個吉利。

不過兩個外埠人還算講究，估計是念在朋友的份上，給孫強買了個棺材後便倉促拜彆。

這名老者就是孫寨的話事人，都叫他風叔，普通有事的話都是他在主事。

木蘭祠彆名“孝烈將軍祠”，本地人還是風俗稱呼為“孝兒祠”，本來是為了記念巾幗豪傑花木蘭，但就是因為這個俗稱，傳到現在已經變了味。

我本來還覺得此人是來買東西的，冇想到是請我去主事，來到這也冇多長時候，家傳的棺材買賣在這旅遊區是做不成，不過我還是把話事人的職業告白給掛在招牌上。