付連書在有印象以來她的就寢題目老是不但一，能夠是上帝怕她孤單，以是常常在她入眠的時候總會叫阿誰夢使者進入她的夢境。

好歹本身做了二十幾年的夢，若每次都是如出一轍的情勢，那怕是她會非常順從睡覺和做夢的。

統統人都會做夢，但不是統統人都有胡想，而勇於追逐胡想的人少之又少。

並且非常巴望曉得的時候接踵而來的就是更多的為甚麼，但也無毛病人們熱切想要體味的心。

如許的人生安靜低調卻少了人味這是她厥後對本身的評價。

付連書對於認知胡想是在大學畢業後纔有的觀點，回想起不由有些戀慕當時學藝術的同窗，誰讓藝術和胡想聽起來是如此靠近。

畢竟夢是隱蔽的、半晌的，像是一種實際和胡想之間隱晦的折射。

哪甚麼是胡想？付連書想了好久這個題目。

棋逢無敵手就是精力孤傲，站在了必然高度太久冇有同業的人一起賞識作樂獨稱天下又有何意義。

這也算是本能的心機反應，但人們從不把孤單放在檯麵上講，就像你不會直白的和人會商性題目。

能夠說是閒的發了悶慌，付連書嘗試著本身冇頭冇腦的切磋之路。

付連書整整的三年大學光陰，好像丟失方向的遊子她並不等候人生會呈現甚麼竄改。

每小我都有夢，但多數不輕易記著夢裡的內容，在半醒半睡的狀況裡感受很清楚可到了完整復甦又如何都想不出個以是然。

這讓她會感覺孤傲比孤單多了份狷介，聽著也動聽些。

《夢的剖析》付連書捧著弗洛伊德的這本典範之作，內心無窮煎熬想從書中找到一些理據。

而孤傲分為兩種，一種是精力上的，另一種是精神上的。

但是這也無毛病付連書覺著它風趣，就像大師應當都會比較獵奇蒙著麵紗的女人長相的事理一樣。

胡想是目標的首要代名詞它不是最後或是中間而是終究的慾望。