為了將殘剩代價最大化，陳煦決定將來拍賣那些屋子，他當然清楚富人的購物心機：情願掏一萬兩銀子買房的業主，底子不在乎再多掏一萬，甚麼叫勝利人士你曉得嗎？勝利人士就是買甚麼東西，都買最貴的不買最好的！

陳煦雖深得陛下寵任，但他也不以為他能虎口奪食，固然華縣一片廢墟。流民、佃農，陳煦思慮的是將他們構造起來構成一個新的階層――工人。陳煦管他們一日三餐，按照他們工分多寡分派住房，這實在都是他們的薪水。按照馬克思的實際，工人締造的勞動代價與其薪水的差值即殘剩代價，他們的殘剩代價就是陳煦籌算賣給富人的屋子。

“要我說，男廁所的小人站著，女廁所的小人蹲著，心機佈局分歧嘛。”

陳煦亦有力竄改這類近況，就以地盤兼併為例，其底子啟事就在於士人能夠免除勞役賦稅，如果陳煦真的在朝堂上建議拔除士人特權，那他就是全部士人階層共同的仇敵，斷人財路如殺人父母，驅逐他的將是士人們最鼓勵的打壓。

陳煦不想竄改這類近況，他也冇才氣竄改這類近況，他隻是想儘他的儘力讓天下統統人能公允的合作，讓豪門的寵兒看到但願。

“本官曉得大師體貼如何才氣分到住房，很簡樸，對於有財力的人家，你能夠用出銀子，出價越高，屋子越大越好，這叫一分錢一分貨，我想大師不會有定見吧。”

以是，陳煦感覺，他做房地產的標語兒就是，不求最好但求最貴。(未完待續。。)

讀書識字，這對於大燕最底層的百姓而言，根基就是期望，就因為不識字，他們祖祖輩輩才隻能受累受窮，如果家裡能出一個讀書人，一旦出人頭地，那絕對是能光宗耀祖的，陳煦隻是上嘴唇碰下嘴唇，可對於他們而言，這就是將來。

大燕以農業為本，農夫是構成社會最首要的構成部分，是國度的脊梁。農夫用心血贍養天下士人，他們卻還要接受士人也就是統治者無停止的剝削。百姓養活士人，士人卻享用國度賜與的特權，這不能不說是一個畸形的期間，但是，不管是統治者還是被統治者，都感覺這是社會的常態，理所當然。

將哀鴻構造起來，加以標準化的辦理，對於災後重修事情來講絕對是一支生力軍。與會的代表們傳聞朝廷給他們重修故裡本來喜不自勝，待聽陳煦提及這屋子竟然不是白送的，他們臉上瀰漫的笑容都僵住了。

“大人此言當真？！”陳煦話冇說完。不遠處一個老夫已衝動的站起家來。

“百年大計，教誨為本，本官決定創辦書院。十四歲以下，不管男女，都要去書院識字讀書……”

“本官在這裡要側重誇大一點，這也是《勞動法》相稱首要的一點，災後重修統統勞動者必須年滿十四歲。”

台下竊保私語了一陣，他們推舉的代表鼓氣勇氣問陳煦道。

接下來，陳煦提及災後重修的事兒這也是華縣百姓最體貼的題目。陳煦早在傳聞產生地動的時候就在思慮這個題目。

陳煦將這些都看在眼裡，他擺手錶示鄉親們稍安勿躁。

吳氏端著剛煮好的粳米粥走到女兒帳篷內裡，聽到女兒直接否定欽差大人的設法，她不由悄悄焦急，婦人乾政算如何回事兒？就算要說也要給男人留點顏麵不是？她因而決定要找個機遇跟女兒說道說道。