其一，當場免了吳兆的知府之職，看押起來，令錦衣衛查實吳兆貪汙的罪過，再行科罪。

他當眾認輸，這場辯論便算決出了勝負。

這又是個在贓官門路上走得太遠，回不了頭的，方原冷冷的說，“好啊！我給會上書陛下，看是你吳知府丟官，還是本軍門丟官！我隻勸說其他常州府官員一句，罪過有大小，貪汙有多少，是不是值得去給這個吳知府一起陪葬，諸位要衡量清楚了。”

任何一個智商、品德程度中等以上的天子都會想著國泰民安，將股分公司越做越大，越做越紅火，才氣青史留名。

但夾在天子、百姓之間，卻存在一個官僚個人。因為社會資本、財產是牢固的，老百姓富了，他們就窮了。他們要想致富，不敢去天子碗裡搶吃的，就隻能打百姓的主張。

顧炎武愣在當場，曆朝曆代都毫不會答應呈現這類公開規戒弊端，公開會商軍政事件的報紙存在。方原竟然同意公開發行這類報紙，的確是初創了更古未有的先例，東林黨小團隊內規戒弊端，底子貧乏百姓根本的行動比擬，就是小巫見大巫。

在書院核心觀，冒辟疆構造的複社文人開端齊聲喝采。其他文人除了東林黨構造起來彆有用心的，爭的不過就是個話語權，既然方原給了這個話語權，他們另有甚麼話說，在複社文人的動員下，也大聲喝采，陣容震天！

顛末崇禎切身經曆的考證，單憑錦衣衛來監控社會的意向，那是遠遠不敷的。所謂開了廠衛就能耳聰目明，底子就是瞎扯談。

這點上，大部分天子和百姓的目標在風雅向上實在是分歧的。

方原的目光在他身上巡查了一圈，他會出來反對，也是在方原的預感當中。

他當眾公佈了五條施政計劃。

方原涓滴不讓的盯著吳兆的雙眼，正容說，“吳知府，大明的百姓是天下上最寬大，最勤奮儉樸的百姓。承擔著最重的賦稅，卻過著勉強敷口的日子。隻要能活得下去，另有一口吃的，也不會起來和官府作對。隻要官府肯實施普通的職責，為他們做主，令他們少受些逼迫，他們就會高呼包彼蒼，海彼蒼。麵對這麼一群寬大的百姓，你到底在怕甚麼？！”

直到最後吊死煤山，才真正明白過來官僚個大家人該殺的事理。這個官僚個人毫不但單指朝臣，另有錦衣衛。

兩人相對而笑，進了常州府衙大門。

方原點了點頭說，“是，你們想說話，我能夠給你們談吐自在，毫不會以言開罪。但，這個談吐自在是有限定的自在，不是無原則的自在。其一，不得無中生有，辟謠誹謗，不然，以大明律法論處；其二，報紙隻是監督，冇有審判權。統統批評隻能對事，不能對人，更不能上綱上線，進犯朝廷，朝廷命官。”

而其他東林黨講學的地區，則全交給徐華改建成倡寮。

由常州府同知李昊代領吳兆知府之職，轉正的考覈期是半年，半年後考覈過關，正式升任知府之職。其他諸官吏職務一概穩定，各司其職。

東林書院裡祭奠的統統東林黨名流，包含顧憲成、顧允成、攀附龍、安希範、劉元珍、錢一本、薛敷教、葉茂纔等東林八君子，另有葉向高、李三才、趙南星等東林黨高官，乃至包含當年阿誰和顧憲成兄弟通同一氣，修建東林書院的常州府知府歐陽東鳳的雕像，全被方原給扔出門，丟進書院臨湖的小河裡。