“拿到就拿到嘛,你可真不淡定。”見華箏羞他,楊康笑道,“好好,你是淡定帝,我自個兒練,你求我我也不給你看。”說歸說,他已經將竹匣翻開,取出那遝紙,正放在床上籌辦解開時,聞聲門口有人走來。
華箏斜眼看了下楊康,“門也不曉得鎖一下。”楊康一麵諷刺,“不鎖門還不是怕嚇到你。”一麵轉過身去,麵對來人。
那梵衲合掌道,“當然是來向施主你伸謝的。”
說罷,便派了兩個知客僧幫他清算雜物,又有兩個高輩武僧跟在身後權作庇護之意,等出了屋,發明閣外有更多人手持木棒,層層保護。那兩個知客僧一起引楊康出寺,隻見到處森謹防備,及出了寺門,便見山路上也有人四周巡查,兩三人一隊,從步法身形來看都是武功較高的和尚。
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楊康便笑道,“前人過中秋也一點兒都不風雅,哪能各個都是李白蘇軾,對月吟詩填詞多愁善感呢。”華箏笑了起來,“我讓小二買了點月餅返來,還在桌上。”
所謂神三鬼四,四下是為喪音,而苦智禪師乃達摩堂首坐,亦是當日曾應苦乘方丈之請下山與華箏治病的兩位高僧之一。達摩堂在寺中專攻研習各項技藝,對各式武功所形成內傷停止辯白天然也是其中妙手,那位年齡頗高的苦智禪師精通武學修為深厚,不然也不會身為首坐執掌達摩堂,但是他是死在何人手中?他回想那梵衲言之鑿鑿預說今晚分歧平常,眾僧人丁中皆稱逆賊叛徒,後又言明此乃少林內部之事,莫非真是那火工梵衲?楊康心中信了八分,另有二分倒是在迷惑,那梵衲即使天賦奇才,又怎能將苦智打死?
楊康便問道,“敢問幾位大師,究竟產生了何事?”一個和尚合掌道,“此乃我少林內部之事,還望施主不要多問,今後亦不要多言。”
待解開束繩又拿開最上幾層,便見中間的絹紙在正中被切出了四四方方的空缺,隻留下四邊一圈,最底下幾層還是是完整的,因此從內裡看隻是淺顯的一疊紙。楊康將那四卷楞伽經放入空缺中,大小剛合,又再將那幾張完整的紙張放回上麵,複又拿繩索紮住。
他轉頭看了看,這時的月餅並不滿是圓的,有菱花狀,梅花狀,周遭不拘,堆在盤子裡也頗都雅,便笑道,“一會兒再吃。”他抬高聲音道,“我拿到九陽了。”
一其中年和尚合掌對楊康道,“雖是方丈請你留下,但現在寺中有大事,不宜久留。入夜路滑,也隻能勉強施主冒夜而行了,貧僧這就派人送你下山。”
楊康也怒上心頭,“你說搜便搜,當彆人都是三歲孩童麼?”梵衲大笑一聲,“誰是三歲孩童,打一架就曉得了!”說完便狠狠一拳劈麵打來
華箏眨了眨眼,“豆漿機?”楊康扶額道,“想喝了明早去買,不要打岔。你咋就一點都不衝動啊,給點麵子嘛。”
那和尚發了號令,轉眼就見有幾十餘僧眾進入閣中,將手中提燈安設在木架上,映得屋中亮如白天,一層留下十人擺佈,其他人都湧上二樓,明顯眾僧心中更加著緊的是二層的武學秘笈。
那兩個小沙彌也鎮靜起來,“施主,寺中不便,請在此等待,稍安勿躁。”說罷,一個便倉猝拜彆問環境,另一個留在此處,也是在門口望眼欲穿。楊康雖不知產生何事,但見有機遇,便故作獵奇狀也站起家來,將那裝著達摩祖師楞伽經的錦盒籠在身後。