三百餘頭駱駝的商隊浩浩大盪出了城門，除了要運送的寶貝聖火令以外，還稀有以萬記的絲綢瓷器，一來掩人耳目，二來這些貨色一旦運送到君士坦丁堡堡，就是百倍的利潤。而聖火令被楊康放在身上貼身藏好，一來包管其彆人的安然，二來能夠在無人時揣摩上麵埋冇的武功。

斑斕和美人吃完飯不曉得跑那裡玩去了，最後一批用晚餐的人也都進餐結束。已有人將日晷取出，比及戌時正，楊康吹起了叫子，跟著哨聲響起，統統的鏢師都放動手中事，跑到他麵前整齊列隊。集結結束後，跟著口令停止行列變更，隨後又是幾套招式套路，拳法腿法都整齊齊截。

阿剌海微微一笑，“我mm奉告我說，說你必然認得。”

楊康邊聽邊點頭，阿誰被崇信玄門的徽宗天子派去剿除明教的人，恰是九陰真經的締造者黃裳。乃至九陰真經下卷記錄的很多武功招數，就有很多是回想記錄當時仇敵的武功路數。那通譯官持續道，“這幾枚聖火令傳聞曾流落於丐幫之手，又被販子獲得，幾經展轉後被監國公主殿下購回，籌辦歸還給波斯明教。”

見時候還早，楊康便走出帳篷去找她們。籌辦出行時兩人就經常纏著楊康指導武功，為避嫌楊康從不讓她們早晨來找，隻是聖火令不好透露在光天化日下，那也隻能例外了。

他默不出聲，等馬伕們散開到各帳篷的暗影處乘涼歇息，才猛地發難，向此中一個包著頭巾的高個男人撲去。那人在地上翻滾一圈，險險避開揮向他肩膀的一掌，回身接架時罵道，“你還真想殺了老子不成？”

楊康認出來頭巾下的麵孔，手上腳下招數不斷，一麵大笑道，“你每次都打不過我，還是還來可不就是送命？”

楊康點點頭，“我明白，於公於私，我都會儘儘力。隻是還想就教，此行首要防備的仇敵是誰？山中白叟的先人此時是何景況？”

想起千年後的中東地區，楊康也隻能感慨一句“家學淵源”了，考慮到聖火令同時具成心味意義以及實際代價，他出這一趟鏢就相稱於帶著**的遺物――代價上即是宗教聖物一件外加幾噸的軍器物質――在中東漫步上幾個月。

有些事情本來就冇有甚麼值不值得,本身挑選的路天然有對應的起點。完顏洪烈死在亂軍中的事，楊康天然冇有對包惜弱講，故事既已閉幕，何必揹著紅顏禍水的抱歉感餬口下去？

辦該當然要軟硬兼施，這些人或多或少都算是他的門徒，構造一些晉升群體認同感的活動事半功倍，他樹模幾次後便委與專人賣力，不久後發明，前人在這方麵的締造力遠遠超出他設想，全然不消他再操心。除此以外，一方麵對鏢師們許以厚利，又手刃了兩個學成技藝後分開無惡不作之人作為震懾，無需太久，這批人馬便已可謂鐵板一塊。

他已好久冇有親身帶隊練習，見世人還是練習有素，心下非常對勁。他一貫遵循當代標準軍事練習來帶隊，小我武力再強又有何用，如果冇有構造性和規律性還是是一盤散沙。這套端方趕走了很多桀驁不馴隻想混口飯吃的江湖人，留下的都是心誌堅固憬悟高的淺顯人，以後再經楊康指導內功，哪怕資質略差也能夠助其打通經脈，仰仗兩套外掛級彆的武功秘笈，硬是將團體氣力晉升了很多。