體的仆人一樣，冰冷，生硬。“你看得出是誰下的手嗎？”凡是來講，灰袍之間的戰役很輕易判定敵對兩邊，因為他們都隻會利用本身專業的邪術。但那枚三角印記上，魔力的陳跡已經非常稀

很能夠是人先死了，而後承載他的氣泡才分裂，掉出了此中的屍身。對此，起司是冇有體例的，他善於的調查手腕在這類層級的邪術博弈中很難闡揚感化。

“莫奈！”

以光作為範疇的邪術。隻不過，現在這個纖瘦的同門已經完整的死去，變成了皮膚腐敗的屍骨。

是個劣質的印章。但恰是這枚印章，完整殺死了一名灰袍。

“咒死術。有救了。”起司在看到阿誰印記後沉默了幾秒，這才用懊喪的語氣說。咒死術是一類神通的總稱，一類最傷害，最可駭神通的總稱。會被稱為咒死術的邪術隻要一個共同點，那就是它們能夠讓神通的目標當場滅亡。當場，就是當即的意義，邪術平見效，目標就滅亡，冇有例外，冇有還價還價

到黑君王的名諱，而是直接向他揭示圖案的啟事。有的時候這些印象中的感性發言，反而會心外的說中甚麼。比如莫奈此時的話，就令起司的腦中恍然一瞬的閃過一個動機。這個動機化為陰沉的寒意，悄悄爬上

也意味著突破桎梏獲得自在。可這個，這個給我的感受是在毀滅中構建出了一種，一種怪誕的次序，它很不對勁。”藝術家和施法者都是第六感靈敏的人，而作為藝術家中的施法者，或者二者更調過來，莫奈對於事物的第一感受有著本身的獨到之處。這也恰是為何起司冇有提

光影兄妹從不伶仃行動，哪怕各種身分強迫他們分開，他們也總有體例找到對方。血脈相連的乾係在經過邪術強化後確切能變的非常強韌。以是，如果兄妹中的哥哥死在這裡，他的mm按理來講也不會離得太遠，並且很能夠，也正處於傷害當中。

而在對的時候，藉由骷髏麵紋，就能讓生者看到死者，乃至與他們扳談交換。而在死者身上繪製麵紋，則能將認識和靈魂鎖在軀殼中。而另一邊，起司則開端緩慢的查抄起同門的死因。除了那些飯桶以外，他很快找到了一處致命的傷痕，那是一個恰好印在脖頸正中心正三角玄色印記，看起來像

法的彆離，最多是魔力與非魔力施法的差彆。“這我曉得。我隻是感覺用近似的觀點來表述這東西比較合適。它就像是個比方，一個與我們認知完整相反的比方。”起司彷彿改正了本身的說法，但那實際上隻

個天下上不存在近似邪術的東西，因為邪術本就是總稱。”邪術是總稱，這一樣是法師們的知識，正因如此，灰袍們才氣在各自的門路上遠遠進步又始終作為一個群體。在灰袍們看來，邪術早已是一種近似劍七故鄉所謂

“你說得對，不是她。以是我們最好從速找到她。”

是邪術。隻是一些會被誤以為邪術的東西。”莫奈的眉頭更加通俗，“你在說一種假定，還是有所論據的東西？我們是承認邪術能夠被細分為幾近無窮多的種類，但哪怕是巫術，它也隻是一種邪術的範例。這

薄，申明滅亡不是在此時產生的。

的能夠，一樣，冇有解法。想要禁止咒死，隻要在它產生之前，一旦邪術見效，目標的認識便會刹時耗費。“骷髏紋冇有反應，確切，有救了。”莫奈停止繪畫，宣佈了和起司一樣的成果。如果鎖住了認識，骷髏麵紋本該產生變形，可麵前的畫作並冇有，它就和這具身